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É preciso levar em consideração a análise do Ratio Studiorum, a fim de compreender as particularidades da educação jesuítica, principalmente, ao citarmos a organização e o funcionamento dos colégios iniciados pela Sociedade de Jesus. O código representado pelo Ratio atque Institutio Studiorum Societatis Iesu tipifica um manual prático que recomenda métodos de ensino, além de conduzir o educador na organização de sua aula.


Sobre o plano contido no Ratio, identifique se são (V) verdadeiras ou (F) falsas as afirmativas a seguir.



I. ( ) A fusão dos estudos humanos e científicos - estabelecida no Ratio - significava, para os humanistas e jesuítas, uma abrangência do desenvolvimento, singularmente, intelectual.

II. ( ) O Ratio Studiorum aliava os estudos humanísticos com os estudos científicos, já que ele visava formar homens que conseguissem pensar e escrever.

III. ( ) O Ratio engloba, somente, as regras do provincial, em seguida, as do reitor, do prefeito de estudos, bem como as dos professores, além de cada matéria de ensino.

IV. ( ) O Ratio Studiorum inclui cinco disciplinas denominadas de estudos superiores: Retórica, Humanidades, Gramática Superior, Gramática Média e Gramática Inferior.



Assinale a alternativa que apresenta a sequência correta.
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O Ratio Atque Institutio Studiorum Societatis Jesus, conhecido por Ratio Studiorum, foi o mecanismo de ensino ocasionador da implantação do currículo, assim como foi responsável por guiar e controlar o sistema educacional a ser adotado, instaurado por Inácio de Loyola, com a finalidade de guiar as ações educacionais dos padres jesuítas em suas jornadas educacionais, tanto na colônia quanto na metrópole, isto é, em toda localidade em que os jesuítas executavam suas atividades. Sobre isso, analise as asserções a seguir e as relações propostas entre elas. I. O Ratio Studiorum foi idealizado para representar um tratado sistematizado de pedagogia, PORQUE II. o Ratio Studiorum era um manual prático que enunciava, ao professor, a metodologia de ensino a ser aplicada em suas aulas. Sobre as asserções anteriores, assinale a alternativa correta. a. As duas asserções são verdadeiras, e a segunda justifica a primeira. b. As duas asserções são verdadeiras, e a segunda não justifica a primeira. c. A primeira asserção é verdadeira, e a segunda é falsa. d. A primeira asserção é falsa, e a segunda é verdadeira. e. As duas asserções são falsas.
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Franca (1952 apud TOYSHIMA; MONTAGNOLI; COSTA, 2012) salienta que o código representado pelo Ratio atque Institutio Studiorum Societatis Iesu é dado como um manual prático, que visa amparar o trabalho do professor. O método abordado inclui 467 regras que abrangem todas as incumbências dos agentes comprometidos com o ensino. Para demais das regras e das normas, o Ratio discorre os níveis de ensino (Humanidades, Filosofia e Teologia) e as disciplinas atribuídas aos alunos. TOYSHIMA, A. M. da S.; MONTAGNOLI, G. A.; COSTA, C. J. Algumas considerações sobre o Ratio Studiorum e a organização da educação nos colégios jesuíticos. In: SIMPÓSIO INTERNACIONAL PROCESSOS CIVILIZADORES: CIVILIDADE, FRONTEIRA E DIVERSIDADE, 14.; SEMINÁRIO DO GRUPO DE PESQUISA, EDUCAÇÃO E PROCESSO CIVILIZADOR, 4., 2012, Londrina. Anais [...]. Londrina: UEL, 2012. Disponível em: http://www.uel.br/grupo-estudo/processoscivilizadores/portugues/sitesanais/anais14/arquivos/textos/Comunicacao_Oral/Trabalhos_Completos/Ana_Toyshima_e_Gilmar_Montagnoli_e_Celio_Costa.pdf. Acesso em: 14 jul. 2022. Considerando a organização curricular do Ratio Studiorum, avalie as afirmações a seguir e as relacione adequadamente aos termos aos quais se referem. 1 – Currículo Teológico. 2 – Currículo Filosófico. 3 – Currículo Humanista. I – Corresponde ao currículo moderno e compreende cinco classes no Ratio, entre elas, a Retórica e a Humanidades. II – É organizado em 4 anos e abarca disciplinas, como Sagrada Escritura e Hebreu. III – É realizado em 3 anos e conta com diversas disciplinas, entre elas, Cosmologia, Psicologia, Física e Filosofia Moral. Assinale a alternativa que correlaciona adequadamente os dois grupos de informação: a. 1-III; 2-II; 3-I. b. 1-I; 2-II; 3-III. c. 1-II; 2-III; 3-I. d. 1-III; 2-I; 3-II. e. 1-I; 2-III; 3-II.
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A Companhia de Jesus foi implantada durante o movimento de reação da Igreja Católica contra a reforma protestante, sendo, potencialmente, apontada como um dos recursos da _______ nessa luta. A ___________ visava reprimir o progresso protestante da época e, com essa finalidade, implantou duas estratégias: por meio da educação dos homens e dos índios e por meio da ação missionária, que buscava doutrinar à fé católica os povos das regiões que estavam sendo colonizadas.Preencha as lacunas escolhendo a alternativa correta. a. Companhia de Jesus; Reforma Protestante. b. Educação Jesuíta; Reforma Protestante. c. Educação Jesuíta; Contra-Reforma. d. Contra-Reforma; Companhia de Jesus. e. Contra-Reforma; Educação Jesuíta.
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O modelo de sistema educacional proposto por John Bobbitt, em seu livro The curriculum, era claramente voltado para a economia, pois sua palavra-chave era “eficiência”. O sistema educacional deveria ser eficiente, assim como qualquer outra empresa econômica. Sobre isso, avalie as afirmações a seguir e as relações propostas entre elas. I. A orientação dada por John Bobbitt iria constituir uma das vertentes dominantes da educação estadunidense no restante do século XX. PORQUE II. Bobbitt queria transferir para a escola o modelo de organização proposto por John Dewey, no qual a educação funciona conforme os princípios da administração científica. Analisando as asserções anteriores, conclui-se que: a. As duas asserções são verdadeiras e a segunda justifica a primeira. b. A primeira asserção é verdadeira e a segunda é falsa. c. A primeira asserção é falsa e a segunda é verdadeira. d. As duas asserções são falsas. e. As duas asserções são verdadeiras e a segunda não justifica a primeira.
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Em 1918, John Franklin Bobbitt escreveu o livro The curriculum, que veio a ser considerado um marco no estabelecimento do currículo como um campo especializado de estudos. Sua obra foi escrita em um momento fundamental da história da educação estadunidense, uma vez que diferentes forças econômicas, políticas e culturais procuravam moldar os objetivos e as formas da educação de massas conforme suas diferentes visões. Nesse momento, buscava-se responder questões cruciais sobre as finalidades e os contornos da escolarização de massas. Com relação às respostas e proposições de Bobbitt em seu livro, avalie as afirmativas a seguir: I. As respostas de Bobbitt eram extremamente radicais para a época, pois ele buscava transformar profundamente o sistema educacional. II. Bobbitt propunha que a escola funcionasse como qualquer outra empresa comercial ou industrial. III. Bobbitt queria que o sistema educacional pudesse especificar precisamente quais resultados pretendia obter. IV. Bobbitt queria estabelecer formas de mensuração para saber precisamente se os resultados pretendidos foram realmente alcançados. Está correto o que se afirma em: a. III e IV, apenas. b. I e II, apenas. c. I, II, III e IV. d. II, apenas. e. II, III e IV, apenas.
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