Exercice n°2: procéder à l'analyse critique d'un document (14 points)
Un bilan politique et religieux élogieux du règne de Constantin
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<< Comparons l'état présent de nos affaires avec le passé, et reconnaissons l'heureux changement qui est
survenu. Autrefois, ceux qui avaient entre leurs mains l'autorité souveraine, et qui prenaient un grand soin du culte
de la multitude des dieux, ont marché à la tête de leurs armées et ont porté pour enseignes les images des morts.
Notre propre empereur² a défait les impies et les démons Il a reconnu la gloire de sa victoire. Il a reconnu à l'heure
même la grâce que Dieu lui avait faite de favoriser des armes, et lui a rendu la gloire de sa victoire. Il a enseigné aux
autres à mettre leur espérance non dans la force de leurs armes, mais dans la protection de Dieu, qui est le
dispensateur de la victoire. Il leur a prescrit la méthode de prier et a porté leur esprit jusqu'à Dieu, pour l'invoquer
comme le Dieu des armées, comme l'arbitre des combats, comme le protecteur de ceux qui le servent. Il a fait de
son palais une église où il adore le Sauveur, où il se nourrit des vérités de l'Écriture. Il a bâti des églises avec une
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magnificence convenable à un grand Prince. Notre empereur a élevé bientôt après dans la ville de son nom, et dans
plusieurs autres, des églises plus magnifiques que celles qui avaient été démolies. >>
Eusébe de Césarée, Louange à Constantin ou discours pour les trente ans de règne, 325 après J.-C.
par deux empereurs assistés de deux césars:
1 Depuis le règne de Dioclétien (284-305), l'Empire est gouverné
au début de son règne, Constantin doit partager le pouvoir avec trois autres hommes, Galère (305-311), Maxence
(306-312) et Licinius (308-324).
2 Il est ici question de Constantin.
3 Cette double expression fait référence à Maxence et à Licinius.
4 C'est la façon dont les chrétiens désignent Jésus.
5 C'est la façon dont on désigne les deux parties de la Bible, l'Ancien et le Nouveau testament.
6 Né vers 265, dans la province romaine de Palestine, il est chrétien mais échappe à la persécution (303-311) de
l'empereur Dioclétien. Il devient évêque de la ville de Césarée en 310 et est l'un des plus proches dignitaires
chrétiens proches de Constantin. Il meurt en 339.
Questions:
1) Présenter le document. NAPTS
2) Montrer comment Constantin est parvenu à assurer son contrôle sur le territoire de l'Empire romain au
niveau territorial.
3) Montrer comment il a permis développement de la religion chrétienne au sein de l'Empire romain.
Conseils :
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Utiliser les méthodes vues en classe à l'aide des fiches-méthodes
Les 3 critères d'évaluation principaux sont :
-prélever des informations (en citant le document),
-apporter des connaissances pour les analyser,
-utiliser et définir un vocabulaire spécifique.