Thalyta102
1°-Dominação Legal (onde qualquer direito pode ser criado e modificado através de um estatuto sancionado corretamente), tendo a “burocracia” como sendo o tipo mais puro desta dominação. Os princípios fundamentais da burocracia, segundo o autor são a Hierarquia Funcional, a Administração baseada em Documentos, a Demanda pela Aprendizagem Profissional, as Atribuições são oficializadas e há uma Exigência de todo o Rendimento do Profissional. 2°Dominação Tradicional (onde a autoridade é, pura e simplesmente, suportada pela existência de uma fidelidade tradicional); o governante é o patriarca ou senhor, os dominados são os súditos e o funcionário é o servidor. O patriarcalismo é o tipo mais puro desta dominação. Presta-se obediência à pessoa por respeito, em virtude da tradição de uma dignidade pessoal que se julga sagrada. 3°Dominação Carismática (onde a autoridade é suportada, graças a uma devoção afetiva por parte dos dominados). Ela assenta sobre as “crenças” transmitidas por profetas, sobre o “reconhecimento” que pessoalmente alcançam os heróis e os demagogos, durante as guerras e revoluções, nas ruas e nas tribunas, convertendo a fé e o reconhecimento em deveres invioláveis que lhes são devidos pelos governados.
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criado e modificado através de um estatuto sancionado corretamente), tendo a
“burocracia” como sendo o tipo mais puro desta dominação. Os princípios
fundamentais da burocracia, segundo o autor são a Hierarquia Funcional, a
Administração baseada em Documentos, a Demanda pela Aprendizagem Profissional,
as Atribuições são oficializadas e há uma Exigência de todo o Rendimento do
Profissional.
2°Dominação Tradicional (onde a autoridade é, pura e
simplesmente, suportada pela existência de uma fidelidade tradicional); o
governante é o patriarca ou senhor, os dominados são os súditos e o funcionário
é o servidor. O patriarcalismo é o tipo mais puro desta dominação. Presta-se
obediência à pessoa por respeito, em virtude da tradição de uma dignidade
pessoal que se julga sagrada. 3°Dominação Carismática (onde a autoridade é suportada,
graças a uma devoção afetiva por parte dos dominados). Ela assenta sobre as
“crenças” transmitidas por profetas, sobre o “reconhecimento” que pessoalmente
alcançam os heróis e os demagogos, durante as guerras e revoluções, nas ruas e
nas tribunas, convertendo a fé e o reconhecimento em deveres invioláveis que lhes
são devidos pelos governados.