“Gramsci acrescenta: na Itália, os intelectuais laicos fracassaram em sua tarefa de difundir uma nova concepção cultural, um novo humanismo, até as camadas mais profundas e mais ignorantes do povo, o que era necessário fazer.
Os intelectuais democratas e laicos não o fizeram porque mantiveram-se como uma casta separada, com uma linguagem separada, com sua própria vida cultural separada. Faltou assim o elemento essencial da construção democrática e de uma reforma intelectual e moral em nosso país, coisa que só a classe operária pode fazer, não a Igreja católica. Porque esta mantém separados os intelectuais e as pessoas simples, fala duas linguagens diferentes, uma para os intelectuais e outra para os humildes, mas ao mesmo tempo toma muito cuidado para que os intelectuais não rompam a relação com as pessoas simples. […]
Esse processo de unificação entre os intelectuais e os simples pode ser realizado pela classe operária graças ao marxismo e criando novos quadros de intelectuais orgânicos da classe operária, que são seus quadros, seus dirigentes”.
GRUPPI, L. Tudo começou com Maquiavel: as concepções de Estado em Marx, Engels, Lênin e Gramsci. Porto Alegre: L&PM Editores, 1986.
O fragmento acima aponta a separação e as diferenças existentes entre os intelectuais e o povo simples que compõem a sociedade como um todo. Observando a citação de Gruppi e os conteúdos estudados, analise as asserções a seguir e a relação proposta entre elas:
I. Para Gramsci, a teoria marxista é importante para superar o hiato entre intelectuais e pessoas simples.
Porque:
II. Por meio dessa teoria é possível orientar os intelectuais orgânicos da classe dominada e direcionar a organização espontânea do povo simples para o combate à classe dominante.
A seguir assinale a alternativa correta:
a. A asserção I é uma proposição verdadeira, e a II é uma proposição falsa.
b. As asserções I e II são proposições verdadeiras, mas a II não é uma justificativa correta da I.
c. A asserção I é uma proposição falsa, e a II é uma proposição verdadeira.
d. As asserções I e II são proposições falsas.
e. As asserções I e II são proposições verdadeiras, e a II é uma justificativa correta da I.
Para Gramsci, o exercício intelectual é inerente ao homem e todo homem tem capacidade de ser um intelectual, mesmo que não exerça essa função formalmente. Portanto, a resposta correta é letra d.
Gramsci
Gramsci defendia o fim da diferenciação entre intelectuais e pessoas simples. Criticava o fato de apenas as pessoas consideradas intelectuais ocupavam cargos importantes no Estado e na administração da sociedade civil, o que faz a classe dominante concentrar mais poder.
Esses intelectuais representam a os interesses das classes dominantes. Gramsci os chamavam de intelectuais orgânicos, que são intelectuais que atuam como porta vozes dos interesses de sua classe de origem.
Para ele, a sociedade era o local onde as classes entram em conflito e a educação teria importante papel. Ele defendia o fim dos interesses privados e elitistas na educação, e elaborou o projeto da Escola Unitária.
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Para Gramsci, o exercício intelectual é inerente ao homem e todo homem tem capacidade de ser um intelectual, mesmo que não exerça essa função formalmente. Portanto, a resposta correta é letra d.
Gramsci
Gramsci defendia o fim da diferenciação entre intelectuais e pessoas simples. Criticava o fato de apenas as pessoas consideradas intelectuais ocupavam cargos importantes no Estado e na administração da sociedade civil, o que faz a classe dominante concentrar mais poder.
Esses intelectuais representam a os interesses das classes dominantes. Gramsci os chamavam de intelectuais orgânicos, que são intelectuais que atuam como porta vozes dos interesses de sua classe de origem.
Para ele, a sociedade era o local onde as classes entram em conflito e a educação teria importante papel. Ele defendia o fim dos interesses privados e elitistas na educação, e elaborou o projeto da Escola Unitária.
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