Me ajudem por favor *-* O Dicionário Aurélio apresenta, entre outras, a seguinte definição para mito: “Narrativa de significação simbólica, transmitida de geração em geração e considerada verdadeira ou autêntica dentro de um grupo, tendo geralmente a forma de um relato sobre a origem de determinado fenômeno, instituição, etc., e pelo qual se formula uma explicação da ordem natural e social e de aspectos da condição humana.”

Identifique a alternativa que apresenta a relação correta entre História e mito.

(A)
As narrativas míticas são anteriores às narrativas históricas, ou seja, faziam parte dos primórdios das civilizações clássicas, portanto foram substituídas pela História.

(B)
O mito não serve para a História, porque apresenta explicações mágicas ou fantasiosas sobre a origem das coisas e dos fenômenos, além de utilizar personagens sobrenaturais, como os deuses.

(C)
A análise detalhada dos mitos apresenta elementos do inconsciente coletivo, das estruturas sociais, dos costumes e dos valores de uma sociedade, podendo, dessa forma, contribuir para as pesquisas históricas.

(D)
A ausência de mitos na atualidade nos impede de absorver o real significado que eles tinham para os grupos humanos que viveram em outras épocas ou a dimensão da verdade que os mitos representavam para esses grupos.

(E)
A universalidade, a oralidade e a temporalidade suprimida dos mitos impedem seu dialogo com a História e com as particularidades de cada civilização ou grupo humano.
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ME AJUDEM POR FAVOR URGENTE Tomando como base seus conhecimentos sobre linguagem e a leitura do texto a seguir, assinale a(s) alternativa(s) correta(s): "Encaminhe o acusado ao ergástulo público." Com essa frase o juiz Ricardo Roesler determinou a prisão de um assaltante de Barra Velha, comarca de Santa Catarina. Dois dias depois, a ordem não tinha sido cumprida. Ninguém havia compreendido onde era o tal do "ergástulo", palavra usada como sinônimo de cadeia.” CHRISTOFOLETTI, Lilian; MACHADO, Uirá. Campanha ataca os abusos do "juridiquês". Folha de S.Paulo, São Paulo, 23 jan. 2005. Disponível em: . Acesso em: 18 set. 2012. (A) Infere-se do texto que, por tratar-se de um juiz jovem e inexperiente, houve incorreção no uso da linguagem, impedindo que a ordem de prisão do réu fosse atendida imediatamente. (B) Determinadas profissões ou campos de atuação adotam variações de linguagem que se tornam muito fechadas à compreensão e à interpretação de seu conteúdo para quem não participa do grupo social em que o uso é frequente. (C) O juiz Ricardo Roesler valeu-se de uma gíria muito comum no Estado do Paraná: pelo fato de ele usar a expressão em Santa Catarina, onde seu uso é mais raro, tornou-se difícil a compreensão do termo “ergástulo”. (D) Ergástulo deriva da palavra “ergastoplasma”, típica do campo da Biologia. O juiz confundiu-se ao empreendê-la no contexto jurídico – devido a esse desvio, ninguém o compreendeu. (E) Algumas expressões e palavras usadas somente em certos grupos sociais ou adotados por determinadas profissões também podem ser chamadas de “jargões”.
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Me ajude Por Favor Leia os textos abaixo: “O que diferencia o raciocínio filosófico do simples pensar é a busca da essência ou da origem das coisas. Ele investiga, por exemplo, os processos de humanização dos homens e das mulheres, dentro das sociedades, e de construção dos raciocínios sobre os mais diversos temas.” SILVA, Michele Czaikoski. Filosofia : ensino médio, 1ª. série. Curitiba : Positivo, 2010. p. 5. “Não é preciso aprender qualquer filosofia; [...] só é preciso aprender a filosofar, ou seja, exercitar o talento da razão, fazendo-a seguir os seus princípios universais em certas tentativas filosóficas já existentes, mas sempre reservando à razão o direito de investigar aqueles princípios até mesmo em suas fontes, confirmando-os ou rejeitando-os.” KANT, Immanuel. Crítica da razão pura. São Paulo: Abril Cultural, 1980. p. 407. A respeito das passagens apresentadas acima, que discorrem acerca do processo de aprendizagem da filosofia, podemos considerar que: I. Aprender filosofia é também aprender a filosofar, ou seja, exercer a capacidade e o direito de refletir por si mesmo. II. A Filosofia, mais do que o acúmulo de conhecimentos adquiridos, é uma atitude diante da vida que resulta de um olhar crítico e autônomo a respeito da realidade. III. De acordo com Kant filosofar é o exercício da autorreflexão, buscando-se, deste modo, o autoconhecimento para o estabelecimento de uma filosofia de vida. IV. Verifica-se que estudar filosofia resulta de um esforço de análise e sistematização conceitual do que é compreendido de antemão pelos senso comum. Estão corretas as afirmativas: (A) II e IV. (B) I, II e IV. (C) I e II. (D) I, III e IV. (E) II e III.
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