"O campo constituía, então, um ponto de vista do qual se podia captar posições produtoras de visões, obras e tomadas de posição, a que correspondiam classes de agentes providos de propriedades distintivas, portadores de um habitus, também socialmente constituído. O conceito basilar de "uma ciência rigorosa dos fatos intelectuais e artísticos" deveria permitir uma análise tríplice: primeiro, acerca da posição dos intelectuais e artistas na estrutura da classe dirigente; segundo, a respeito da concorrência interna entre as diversas categorias e grupos em torno da legitimidade cultural; terceiro, a construção do habitus como sistema de disposições socialmente constituídas de um grupo de agentes. Tais passos deveriam efetuar-se contanto que respeitassem a exigência de explicitar as margens de autonomia do campo intelectual, devido, bem entendido, às suas relações com o campo do poder.”

De acordo com o parágrafo acima, assinale a alternativa incorreta:
Escolha uma:
a. O campo intelectual e o campo da arte, objetos da sociologia da cultura, têm suas próprias regras e não se relacionam com o campo do poder.
b. O conceito de campo é interessante para a sociologia da cultura porque considera o lugar de onde o intelectual ou o artista fala na sociedade.
c. O conceito de campo e o conceito de habitus se complementam e nos ajudam a compreender comportamentos socialmente construídos que diferenciam um grupo de agentes.
d. O conceito de campo é interessante para a sociologia da cultura porque explica a concorrência interna aos diferentes universos intelectuais que, por sua vez, define critérios de legitimidade.