O capitalismo criou as condições para o antagonismo entre as classes sociais. Burgueses e proletários vivem experiências diferentes e defendem interesses que divergem frontalmente e, assim, relacionam-se de maneira conflituosa.


Adaptado de MARX, Karl; ENGELS, Friedrich. O Manifesto Comunista (1948). São Paulo: Ridendo Castigat Mores, 1999.

Considerando que a luta de classes é uma característica do sistema capitalista, analise as afirmativas a seguir e identifique se são verdadeiras (V) ou falsas (F).



I. ( ) A luta de classes se limita a questões econômicas.

II. ( ) A luta de classes participa da construção da História.

III. ( ) A luta de classes permanece no sistema comunista.

IV. ( ) A luta de classes se manifesta em uma greve.



Assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA.


F, V, V, V.


F, V, F, V.


F, F, F, F.


V, V, V, V.


V, V, F, V.
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Sabemos como hoje a internet faz parte de nossa realidade e adentrou todos os âmbitos de nossas vidas. Todo o funcionamento de nossa sociedade se assenta na informação e na transmissão de dados on-line. Analise as proposições a respeito da internet em nossas sociedades e na educação. I - A internet está tão entranhada em nossos modos de vida que hoje já falamos de um âmbito da cultura totalmente imerso nas conexões on-line: a cibercultura. O uso da internet nas escolas visa formar cidadãos aptos a participar dessa nova cultura. II - Uma das vantagens da informação on-line é a interatividade, que possibilita a construção do conhecimento de maneira coletiva. III - A inclusão digital acontece quando o(a) professor(a) convida os alunos a acessarem a internet. O simples contato com as mídias digitais já basta para promover uma educação cidadã e de inclusão na cibercultura. IV - A hipertextualidade é um termo criado para referir-se ao excesso de informação a que somos submetidos nas escolas com o advento da cibercultura. V - Apesar das diversas mudanças operadas pela introdução da internet nos processos educacionais, um aspecto permanece o mesmo: a predominância de uma única linguagem, a textual. Assinale a alternativa correta. Apenas as afirmativas II e III. Apenas as afirmativas III, IV e V estão corretas. Apenas as afirmativas II e IV estão corretas. Apenas as afirmativas I e II estão corretas. Apenas as afirmativas I, II e III estão corretas.
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Para Durkheim, um fenômeno coletivo assume como pressuposto alcançar todos os membros de um grupo ou uma sociedade. Por ser coletivo, torna-se também, em grande medida, obrigatório. São atos que se repetem entre os indivíduos por sua imposição como norma geral, para todos. Levando em consideração a ideia de fenômeno coletivo de Durkheim e a maneira como se torna ou não fato social, analise as afirmativas a seguir e identifique se são verdadeiras (V) ou falsas (F). I. ( ) Os fenômenos sociais mudam de uma geração para outra para melhorarem. II. ( ) Os fenômenos sociais podem ser evidenciados por meio de crenças e costumes. III. ( ) Os fenômenos sociais são recebidos como herança e carregados de autoridade. IV. ( ) Os fenômenos sociais influenciam os indivíduos porque são ensinados. Assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA. a. V, V, F, V. b. V, V, V, V. c. F, F, F, F. d. F, V, V, V. e. F, V, F, V. 3,34 pontos PERGUNTA 3 Durkheim empregou um novo conceito para designar os fenômenos da sociedade que são gerais para todo o conjunto social. Essa forma de viver conduz todos a sentirem o modo correto de viver. Desse modo, a sua aceitação e prática cotidiana independe da vontade dos indivíduos ou da sua existência para que tenha valor, e ninguém pode violar o que está estabelecido previamente. DURKHEIM, Émile. As Regras do Método Sociológico. São Paulo: Martins Fontes, 2007, p. 1-2. Assinale a alternativa que descreve o conceito empregado por Durkheim. a. Ato social. b. Mito social. c. Tempo social. d. Fato social. e. Razão social.
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