Paulo Freire foi, provavelmente, o primeiro educador a proclamar que não existe educação que seja politicamente neutra. Em outras palavras, que numa sociedade em que convivem segmentos da população com interesses opostos e contraditórios, é impossível a existência de uma única educação que sirva, da mesma maneira, a todos estes grupos sociais. Ela estará sempre a favor de alguém e, por conseqüência, contra alguém. Numa sociedade de classes não é possível um tipo de educação que seja a favor de todos. Um exemplo muito citado por Paulo é que a educação pode contribuir para que as pessoas se acomodem ao mundo em que vivem ou se envolvam na transformação dele. É impossível imaginar-se uma educação que contribua para que as pessoas se acomodem e, ao mesmo tempo, busquem transformações. A educação ou será conservadora ou transformadora. Ao ser transformadora, estará contra os grupos que se beneficiam com a situação e a favor dos que são prejudicados por ela. Ao ser conservadora, estará a favor dos grupos beneficiados e contra os prejudicados. Esta constatação da politicidade da educação traz para o educador a necessidade de perguntar-se a quem está servindo com a educação que pratica.



Analise as assertivas abaixo:



I. A negação de servir a algum grupo, isto é, a crença na neutralidade, é uma atitude conservadora que serve os que se beneficiam da situação.


II. Mas, ao afirmar que toda educação é política, Paulo Freire fazia absoluta questão de dizer que ela não é partidária.


III. Partidos políticos são organizações transitórias com propostas particulares para solução de problemas específicos.


IV. Partidos diferentes propõem formas diferentes de transformar ou conservar os privilégios na sociedade.


V. Reduzir a educação aos limites partidários seria empobrecê-la, não atendendo ao objetivo de “ser mais” que os seres humanos buscam ao se educarem.” (Barreto, p. 61-62, 1998)
Assinale a alternativa correta, de acordo com o pensamento de Paulo Freire

Escolha uma:
a. Todas as assertivas estão corretas
b. Somente I, III e V estão corretas
c. Somente II, III e IV estão corretas
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Paulo Freire foi, provavelmente, o primeiro educador a proclamar que não existe educação que seja politicamente neutra. Em outras palavras, que numa sociedade em que convivem segmentos da população com interesses opostos e contraditórios, é impossível a existência de uma única educação que sirva, da mesma maneira, a todos estes grupos sociais. Ela estará sempre a favor de alguém e, por conseqüência, contra alguém. Numa sociedade de classes não é possível um tipo de educação que seja a favor de todos. Um exemplo muito citado por Paulo é que a educação pode contribuir para que as pessoas se acomodem ao mundo em que vivem ou se envolvam na transformação dele. É impossível imaginar-se uma educação que contribua para que as pessoas se acomodem e, ao mesmo tempo, busquem transformações. A educação ou será conservadora ou transformadora. Ao ser transformadora, estará contra os grupos que se beneficiam com a situação e a favor dos que são prejudicados por ela. Ao ser conservadora, estará a favor dos grupos beneficiados e contra os prejudicados. Esta constatação da politicidade da educação traz para o educador a necessidade de perguntar-se a quem está servindo com a educação que pratica. Analise as assertivas abaixo: I. A negação de servir a algum grupo, isto é, a crença na neutralidade, é uma atitude conservadora que serve os que se beneficiam da situação. II. Mas, ao afirmar que toda educação é política, Paulo Freire fazia absoluta questão de dizer que ela não é partidária. III. Partidos políticos são organizações transitórias com propostas particulares para solução de problemas específicos. IV. Partidos diferentes propõem formas diferentes de transformar ou conservar os privilégios na sociedade. V. Reduzir a educação aos limites partidários seria empobrecê-la, não atendendo ao objetivo de “ser mais” que os seres humanos buscam ao se educarem.” (Barreto, p. 61-62, 1998) Assinale a alternativa correta, de acordo com o pensamento de Paulo Freire Escolha uma: a. Todas as assertivas estão corretas b. Somente I, III e V estão corretas c. Somente II, III e IV estão corretas d. Todas estão incorretas
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"A proposta de leitura de Robert Ott constitui-se num sistema dinâmico, integrado e articulado de seis momentos ou categorias. (...) Ott utilizou-se do gerúndio ao denominar cada uma das seis categorias do seu sistema visando deixar claro o sentido processual da atividade. As categorias do sistema são: Thought Watching (Aquecimento/Sensibilização) quando o indivíduo deve predispor-se à performance da apreciação[xi], preparando seu potencial de percepção e de fruição, em uma atmosfera favorável à criação. Descrevendo é o momento em que a percepção é priorizada e a enumeração do que está sendo visto é efetuada. Analisando enfoca e desenvolve os aspectos conceituais da leitura da obra de arte, utilizando para a análise formal da obra percebida conceitos da Crítica e da Estética. Interpretando é o momento das respostas pessoais à obra de arte, objeto da apreciação, quando as pessoas expressam suas sensações, emoções e ideias a partir do contato com a materialidade da obra, seu vocabulário, gramática e sintaxe. Fundamentando acrescenta uma extensão que não era encontrada na época em outros sistemas de crítica. É o momento de trazer o conhecimento adicional disponível no campo da História da Arte, a respeito da obra e do artista que estão sendo objeto de conhecimento. A intenção é de ampliação do conhecimento e não de convencimento do aluno a respeito do valor da obra de arte. Revelando é entendido como o momento de culminância do processo de ensino da arte através da crítica de arte. Neste momento o aluno tem a oportunidade de revelar através do Fazer Artístico, o processo de construção de conhecimento por ele vivenciado." Escolha uma: a. Podemos dizer que há vários pontos de convergência entre a abordagem triangular de Ana Mae Barbosa e o sistema ImageWatching do Prof. Robert Ott. Ambas apoiam-se na contextualização histórica, na leitura de imagens e no fazer artístico em seus percursos, são ágeis e flexíveis, podendo ser aplicadas não apenas a obras de toda e qualquer linguagem poética, mas também a criações publicitárias, imagens fotográficas, etc. b. Não podemos dizer que há pontos de convergência entre a abordagem triangular de Ana Mae Barbosa e o sistema Image Watching do Prof. Robert Ott. Ambas apoiam-se na contextualização histórica e na leitura de imagens, ambas são ágeis e flexíveis, mas ao contrário de Ana Mae, que privilegia o fazer artístico, Ott condena esta prática, que, segundo ele, conduz à repetição, à cópia e ao abuso de 'receitas prontas' para tentar a compreensão dos signos em arte. c. Todas as alternativas estão incorretas. d. Não podemos dizer que há pontos de convergência entre a abordagem triangular de Ana Mae Barbosa e o sistema Image Watching do Prof. Robert Ott. Ambas não se apoiam na contextualização histórica e na leitura de imagens, mas ao contrário de Ana Mae, que privilegia o fazer artístico, Ott condena esta prática, que, segundo ele, conduz à repetição, à cópia e ao abuso de 'receitas prontas' para tentar a compreensão dos signos em arte. Ambas não se apoiam no fazer artístico em seus percursos, podendo ser aplicadas somente em obras de linguagem poética.
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Foi financiada a vinda de médicos, astrônomos, cientistas e artistas, resultando em um desenvolvimento cultural até então desconhecido no Nordeste, durante o período da dominação holandesa, que se estende de 1630 a 1654. "Nomeado governador, [...] estrangeiro, invasor e protestante, numa terra de colonizadores católicos portugueses. Mas cativou de tal forma a população que esta o ajudava espontaneamente em suas obras para modernizar a cidade, e mantinha boas relações com os senhores de engenho. Conta-se que quando o governador quis construir um zoológico, a população doou uma grande quantidades de animais selvagens, sem que [...] pedisse. Suas realizações durante sua estadia no Brasil ultrapassaram as atribuições normais de um governador." (Disponível em < http://educacao.uol.com.br/biografias/ult1789u651.jhtm> Acesso em jun. 2015. Qual o nome desse estrangeiro benfeitor das artes entre outras coisas, em pleno século XVII no Brasil? Escolha uma: a. Conde Johann Moritz de Nassau-Siegen, chamado pelos brasileiros de Maurício de Nassau. De volta ao continente europeu, Johann Moritz voltou ao serviço militar na Holanda e chegou a marechal. Passou a residir em Haia, capital administrativa holandesa. b. Conde Johann Moritz de Estebam Nassau, chamado pelos brasileiros de simplesmente Conde. De volta ao continente europeu, Johann Moritz voltou ao serviço militar e chegou a marechal. Passou a residir em Haia, capital administrativa polonesa. c. Soldado Johann Moritz, chamado pelos brasileiros de João Morits. De volta ao continente europeu, Johann Moritz voltou ao serviço militar na Alemanha e chegou a marechal. Passou a residir em Haia, capital administrativa alemã. d. Nassau, nascido nas Bahamas, foi chamado pelos brasileiros de simplesmente Conde.
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