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“Os povos combatem entre si sem arte e sem ordem. Os velhos com certas perorações inclinam os jovens ao seu querer, incitando-os à batalha, na qual se matam com crueldade: e aqueles que na batalha são feitos cativos, não vivos, antes para seu alimento servem, por ocasião de sua morte; pois que os vencedores comem os vencidos, e das carnes a humana é entre eles alimento comum.” (Carta de Américo Vespúcio, de 1503, sobre sua viagem ao Novo Mundo) Aponte a qual momento da Antropologia esse relato corresponde. a) Pós-modernistas. b) Interpretativistas. c) Funcionalistas. d) Primeiros viajantes europeus. e) Estruturalistas.
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Assinale a alternativa que corresponde à expansão e à aplicação da Antropologia: a) É uma disciplina que nos ajuda a compreender as problemáticas sociais. b) É uma disciplina que se apoia somente em evidências empíricas. c) É uma disciplina que evidencia apenas generalizações abstratas. d) Não é uma disciplina, pois ainda não se consolidou no campo científico. e) Não é uma disciplina, pois carece de metodologias científicas
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EXERCÍCIOS 2) Para muitos, a formatura é um momento especial. É correto afirmar sobre a formatura, em relação aos ritos de passagem, que: a) a festa de formatura se dá como ritual de passagem de criança para adulto. b) o canudo e a toga são elementos simbólicos do rito de passagem da formatura. c) a festa de formatura se dá como ritual de passagem de solteiro para casado. d) o canudo e a toga são meramente ilustrativos nas formaturas. e) a festa de formatura é apenas um momento, mas não um ritual de passagem.
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5) O modelo de educação adotado pelos jesuítas no Brasil no séc. XVI foi: a) um modelo diferente do que era desenvolvido na Europa. Enquanto no Brasil havia um ensino voltado para a catequese, na Europa o modelo era mais amplo e abordava diversas áreas do conhecimento. b) O mesmo modelo conservador aplicado na Europa cristã, onde exaltava-se as questões eclesiásticas, valorizando-se os princípios pregados e defendidos pela Igreja. c) O modelo que seguia o pensamento empírico, ou seja, racional, lógico, pautado nas análises quantitativas sobre os objetos. d) Um modelo mais adequado às necessidades dos índios brasileiros, uma vez que eles eram totalmente ignorantes quanto a qualquer tipo de contato com a alfabetização e com a matemática. e) O mesmo modelo desenvolvido pelos senhores feudais na Idade Média, uma vez que, tanto servos na Europa, quanto os índios no Brasil eram ignorantes quanto à capacidade de leitura e de operação matemática.
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