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1) Leia o trecho a seguir: As primeiras décadas do século XX desenham um Brasil marcado pela hegemonia da chamada República do "café-com-leite", em razão da forte atuação política de São Paulo (café) e Minas Gerais (leite). Ao mesmo tempo que, no Brasil, afirmava-se uma oligarquia agrária e cafeeira, o processo de urbanização e desenvolvimento industrial colaboraram para mudar a fisionomia do país. Por esse motivo, tem início o processo imigratório de europeus que viriam ao país para trabalhar como mão-de-obra, sobretudo na cultura cafeeira. Nesse momento, as cidades de São Paulo e Rio de Janeiro sofrem um forte processo de urbanização ao mesmo tempo em que há o fortalecimento de uma classe média de base reformista. Trata-se de um cenário que contextualiza o período conhecido como pré-modernista. Assinale a alternativa que contemple a afirmação correta sobre o período. Alternativas: a) Esse período é próprio dos movimentos de vanguarda, como o futurismo, que influenciaram muitos os escritores brasileiros, entre os quais Graça Aranha e Euclides da Cunha. b) Monteiro Lobato foi o primeiro a ver nos movimentos vanguardistas uma solução para a literatura brasileira, imobilizada pelas regras parnasianas. c) O pré-modernismo designa manifestações literárias que refletiram a realidade dos marginalizados no Brasil, como o sertanejo e o suburbano. d) O principal escritor pré-moderno foi Oswald de Andrade, que procurou renovar as artes brasileiras, propondo a realização da Semana de Arte Moderna. e) Augusto dos Anjos é pré-moderno por ter mantido em sua produção literária preceitos naturalistas e parnasianos. 2) Leia as afirmações a seguir e observe quais são verdadeiras e quais são falsas: ( ) Lima Barreto retratou a vida dos marginalizados e dos oprimidos sociais. Sem qualquer idealização, as personagens de Lima vivem o preconceito racial, social e cultural de uma época, em especial no Rio de Janeiro. Recordações do Escrivão Isaías Caminha é um dos livros sintéticos de sua produção, pois retrata a marginalização do negro, bem como a cultura vazia da intelectualidade brasileira do período. ( ) Euclides da Cunha em Os Sertões, publicado em 1902, procurou compreender o movimento de base popular instaurado no interior do estado da Bahia, que teve em Antonio Conselheiro uma espécie de mentor religioso. O livro, mescla de ensaio e criação literária, fez uma denúncia contra a Campanha de Canudos, de modo a revelar o outro lado da história desse acontecimento em fins do século XIX. ( ) Graça Aranha é autor de Canaã, um livro em que o autor revela sua preocupação em tematizar o homem do campo, especialmente o habitante da região do Vale do Paraíba. Sua obra é um marco na literatura regionalista do período. ( ) Monteiro Lobato, para além de ser o criador da literatura infanto-juvenil no Brasil, revelou-se contrário à implantação da modernidade artística proposta pelos jovens de São Paulo, como Anita Malfatti e Oswald de Andrade, ao mesmo tempo que sabia ser necessária uma revolução nos costumes do homem do campo, cujo símbolo veio a ser o personagem Jeca Tatu. Assinale a alternativa que contemple a sequência correta. Alternativas: a) V - V - F - V b) F - F - F - V c) V - F - V - F d) F - V - F - V e) F - F - V - V
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3) Leia o seguinte trecho: Oswald de Andrade, em 1912, regressa da Europa, trazendo as ideias do poeta e divulgador do movimento futurista: adepto do movimento futurista, que lhe seria revelado em Paris, Oswald de Andrade acreditava numa ideia de cultura baseada numa proposta antropofágica, isto é, extrair os elementos da cultura europeia, sobretudo dos programas estéticos de vanguarda, consumi-los e aproveitá-los de acordo com as coordenadas estéticas da cor local. Isso significava não a negação da cultura brasileira, ao contrário, significava a aplicação desses novos processos à identidade nacional. Aliás, esse desejo de buscar uma identidade brasileira e autóctone caracterizaria esteticamente o movimento modernista. Considerando isso, assinale a alternativa que contemple um poema de Oswald de Andrade que obedeça a esse preceito. Alternativas: a) Ontem à noite Eu procurei Ver se aprendia Como é que se fazia Uma balada Antes de ir Pro meu hotel. É que este Coração Já se cansou De viver só E quer então Morar contigo No Esplanada. b) Quando o português chegou Debaixo de uma bruta chuva Vestiu o índio Que pena! Fosse uma manhã de sol O índio tinha despido O português. c) Quem sabe Se algum dia Traria O elevador Até aqui O teu amor d) Vês! Ninguém assistiu ao formidável Enterro de tua última quimera. Somente a Ingratidão - esta pantera - Foi tua companheira inseparável! e) Há poesia Na dor Na flor No beija-flor No elevador 4) Leia as seguintes afirmações sobre a Semana de Arte Moderna e o Modernismo no Brasil. I. Além da exposição de Anita Malfatti como o "estopim" para a realização da Semana de 22, algumas obras muito importantes viriam a público no mesmo ano da exposição, anunciando um tempo de mudança para as letras brasileiras, Como "Há uma gota de sangue em cada poema", de Mário de Andrade, "A cinza das horas", de Manuel Bandeira. II. O modernismo marcou o início de uma literatura de expressão nacional. A Semana de 22 representou um marco na história da arte e da literatura brasileiras. A Semana de 22 representou o início de um novo tempo no plano estético e ideologicamente, através da criação de uma consciência de brasilidade, isto é, a busca de uma expressão artística brasileira. III. Apesar das mudanças propostas, a Semana de Arte Moderna se revelou um fracasso como momento de transformação da arte nacional. Os escritores não conseguiram fazer valer suas ideias, e a modernidade artística levou ainda duas décadas para ser implantada no Brasil. Está correto o que se afirma em: Alternativas: a) Apenas I e III b) Apenas II c) Apenas I d) Apenas III e) Apenas I e II 5) Segundo Alfredo Bosi, em História concisa da literatura brasileira (2001, p. 340): "paralelamente às obras e nascendo o desejo de explicá-las e justificá-las, os modernistas fundavam revistas e lançavam manifestos que iam delimitando os subgrupos, de início apenas estéticos, mas logo portadores de matizes ideológicos mais ou menos preciso". Assim, seguem diversas publicações, sendo a revista Klaxon, que aparece em maio de 1922, "expressão imediata da Semana" (BOSI, 2001, p. 340). Além dessa revista, outros movimentos artísticos surgiram após a Semana de Arte Moderna de 1922. Assinale a alternativa que contemple corretamente três desses movimentos. Alternativas: a) Surrealismo, Dadaísmo e Presencismo. b) Poesia Pau-Brasil, Parnasianismo e Surrealismo c) Desvairismo, Academicismo e Antropofagia d) Poesia Pau-Brasil, Verde-amarelismo e Antropofagia e) Antropofagia, Orfismo e Futurismo
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