3)
Leia o seguinte trecho:

Oswald de Andrade, em 1912, regressa da Europa, trazendo as ideias do poeta e divulgador do movimento futurista: adepto do movimento futurista, que lhe seria revelado em Paris, Oswald de Andrade acreditava numa ideia de cultura baseada numa proposta antropofágica, isto é, extrair os elementos da cultura europeia, sobretudo dos programas estéticos de vanguarda, consumi-los e aproveitá-los de acordo com as coordenadas estéticas da cor local. Isso significava não a negação da cultura brasileira, ao contrário, significava a aplicação desses novos processos à identidade nacional. Aliás, esse desejo de buscar uma identidade brasileira e autóctone caracterizaria esteticamente o movimento modernista.

Considerando isso, assinale a alternativa que contemple um poema de Oswald de Andrade que obedeça a esse preceito.

Alternativas:

a)
Ontem à noite

Eu procurei

Ver se aprendia

Como é que se fazia

Uma balada

Antes de ir

Pro meu hotel.

É que este

Coração

Já se cansou

De viver só

E quer então

Morar contigo

No Esplanada.

b)
Quando o português chegou

Debaixo de uma bruta chuva

Vestiu o índio

Que pena!

Fosse uma manhã de sol

O índio tinha despido

O português.

c)
Quem sabe

Se algum dia

Traria

O elevador

Até aqui

O teu amor

d)
Vês! Ninguém assistiu ao formidável

Enterro de tua última quimera.

Somente a Ingratidão - esta pantera -

Foi tua companheira inseparável!

e)
Há poesia

Na dor

Na flor

No beija-flor

No elevador

4)
Leia as seguintes afirmações sobre a Semana de Arte Moderna e o Modernismo no Brasil.

I. Além da exposição de Anita Malfatti como o "estopim" para a realização da Semana de 22, algumas obras muito importantes viriam a público no mesmo ano da exposição, anunciando um tempo de mudança para as letras brasileiras, Como "Há uma gota de sangue em cada poema", de Mário de Andrade, "A cinza das horas", de Manuel Bandeira.

II. O modernismo marcou o início de uma literatura de expressão nacional. A Semana de 22 representou um marco na história da arte e da literatura brasileiras. A Semana de 22 representou o início de um novo tempo no plano estético e ideologicamente, através da criação de uma consciência de brasilidade, isto é, a busca de uma expressão artística brasileira.

III. Apesar das mudanças propostas, a Semana de Arte Moderna se revelou um fracasso como momento de transformação da arte nacional. Os escritores não conseguiram fazer valer suas ideias, e a modernidade artística levou ainda duas décadas para ser implantada no Brasil.

Está correto o que se afirma em:

Alternativas:

a)
Apenas I e III

b)
Apenas II

c)
Apenas I

d)
Apenas III

e)
Apenas I e II

5)
Segundo Alfredo Bosi, em História concisa da literatura brasileira (2001, p. 340): "paralelamente às obras e nascendo o desejo de explicá-las e justificá-las, os modernistas fundavam revistas e lançavam manifestos que iam delimitando os subgrupos, de início apenas estéticos, mas logo portadores de matizes ideológicos mais ou menos preciso". Assim, seguem diversas publicações, sendo a revista Klaxon, que aparece em maio de 1922, "expressão imediata da Semana" (BOSI, 2001, p. 340).

Além dessa revista, outros movimentos artísticos surgiram após a Semana de Arte Moderna de 1922. Assinale a alternativa que contemple corretamente três desses movimentos.

Alternativas:

a)
Surrealismo, Dadaísmo e Presencismo.

b)
Poesia Pau-Brasil, Parnasianismo e Surrealismo

c)
Desvairismo, Academicismo e Antropofagia

d)
Poesia Pau-Brasil, Verde-amarelismo e Antropofagia

e)
Antropofagia, Orfismo e Futurismo