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« L'être le plus intelligent est celui qui est capable de bien utliser le plus grand nombre d'outils : or, la main semble bien aurabin des un outil, mais plusieurs. Car dile est pour ainsi dire un oui qui tienien tre non pas un outil, mala peire capable d'acquérir le plus grand nombre de techinu des autres diost doconne loutil de loin le plus utile, la main. Aussi, ceux qui disent que l'homme n'est pas bien constitué et quill est le moins bien partagé (1) des animaux (parce que, dit-on, il est sans chaussures, il est nu et n'a pas d'armes pour combattre) sont dans l'erreur: Car les autres animaux ront chacun qu'un seul moyen de défense etline irruest aas possible de le changer pour un autre. L'homme, au contraire, possede ure nombreux moyens de défense, et i lui est toujours loisible (2) d'en changer et mame d'avoir l'arme qu'il veut ut quand il veut. Car la main devient gite, serre, morne, ou lance ou épée ou uute autre arme ou outil. Elle peut vire tout cola. a roe-ati elle est capable de tout saisir et tout tenir. » En quel sens l'homme est-il « nu » par rapport aux autres animaux ? Cette nudité est-elle une preuve d'infériorité ou de supériorité? Argumentez votre réponse en vous appuyant précisément sur le texte.
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« L'être le plus intelligent est celui qui est capable de bien utliser le plus grand nombre d'outils : or, la main semble bien aurabin des un outil, mais plusieurs. Car dile est pour ainsi dire un oui qui tienien tre non pas un outil, mala peire capable d'acquérir le plus grand nombre de techinu des autres diost doconne loutil de loin le plus utile, la main. Aussi, ceux qui disent que l'homme n'est pas bien constitué et quill est le moins bien partagé (1) des animaux (parce que, dit-on, il est sans chaussures, il est nu et n'a pas d'armes pour combattre) sont dans l'erreur: Car les autres animaux ront chacun qu'un seul moyen de défense etline irruest aas possible de le changer pour un autre. L'homme, au contraire, possede ure nombreux moyens de défense, et i lui est toujours loisible (2) d'en changer et mame d'avoir l'arme qu'il veut ut quand il veut. Car la main devient gite, serre, morne, ou lance ou épée ou uute autre arme ou outil. Elle peut vire tout cola. a roe-ati elle est capable de tout saisir et tout tenir. » Aristote En vous appuyant sur les éléments précédents, dégagez l'idée principale du texte. Thèse : la main est l’outil des outils. Par sa polyvalence, elle constitue l’avantage spécifique de l’humanité.
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L'être le plus intelligent est celui qui est capable de bien utliser le plus grand nombre d'outils : or, la main semble bien aurabin des un outil, mais plusieurs. Car dile est pour ainsi dire un oui qui tienien tre non pas un outil, mala peire capable d'acquérir le plus grand nombre de techinu des autres diost doconne loutil de loin le plus utile, la main. Aussi, ceux qui disent que l'homme n'est pas bien constitué et quill est le moins bien partagé (1) des animaux (parce que, dit-on, il est sans chaussures, il est nu et n'a pas d'armes pour combattre) sont dans l'erreur: Car les autres animaux ront chacun qu'un seul moyen de défense etline irruest aas possible de le changer pour un autre. L'homme, au contraire, possede ure nombreux moyens de défense, et i lui est toujours loisible (2) d'en changer et mame d'avoir l'arme qu'il veut ut quand il veut. Car la main devient gite, serre, morne, ou lance ou épée ou uute autre arme ou outil. Elle peut vire tout cola. a roe-ati elle est capable de tout saisir et tout tenir. » Aristote 1. « le moins bien partagé » : le moins avantagé. 2. « il lui est toujours loisible » : il a toujours la possibilité de. A. Éléments d'analvses : 1. Le texte présuppose qu'il existe un lien entre l'intelligence et la capacité à utiliser un grand nombre d'outils: pourquoi la capacité à utiliser des outils est-elle une preuve d'intelligence ?
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« L'être le plus intelligent est celui qui est capable de bien utliser le plus grand nombre d'outils : or, la main semble bien aurabin des un outil, mais plusieurs. Car dile est pour ainsi dire un oui qui tienien tre non pas un outil, mala peire capable d'acquérir le plus grand nombre de techinu des autres diost doconne loutil de loin le plus utile, la main. Aussi, ceux qui disent que l'homme n'est pas bien constitué et quill est le moins bien partagé (1) des animaux (parce que, dit-on, il est sans chaussures, il est nu et n'a pas d'armes pour combattre) sont dans l'erreur: Car les autres animaux ront chacun qu'un seul moyen de défense etline irruest aas possible de le changer pour un autre. L'homme, au contraire, possede ure nombreux moyens de défense, et i lui est toujours loisible (2) d'en changer et mame d'avoir l'arme qu'il veut ut quand il veut. Car la main devient gite, serre, morne, ou lance ou épée ou uute autre arme ou outil. Elle peut vire tout cola. a roe-ati elle est capable de tout saisir et tout tenir. » Aristote 2. Expliquez « la main semble bien être non pas un outil, mais plusieurs. Expliquez la main semble bien nies, et montrez pourquoiles mains sont liées à la capacité d'acquérir des techniques.
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Commentaire : La maitrise technique de l'être humain suffit-elle à faire de lui un être intelligent? Argumentez votre réponse en vous aidant de vos connaissances.
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Pouvez vous m’aider svp pour cette question de philosophie Pourquoi la connaissance rationnelle des lois de la nature rend-elle l'homme libre.
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,répondez à la question de savoir si, dans un monde fait aussi d'imprévus, la raison est le seul instrument de la liberté?
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