AS - 3 - Fundamentos do Serviços Social: Significado Social da Profissão Na Sociedade Capitalista Leia o trecho a seguir: "O 'princípio da autodeterminação' é tomado pela autora como pacífico e indiscutível, 'como fenômeno observável na prática profissional do Assistente Social' (Pavão, 1988: 37; grifos nossos); trata-se de uma expressão valorativa que 'traduz a possibilidade do homem usar a liberdade, como parte integrante da estrutura do ser, e que se conscientiza numa determinada realidade sociocultural e histórica' [...]" NETTO, J. P. Ditadura e Serviço Social: uma análise do Serviço Social no Brasil pós-64. 16 ed. São Paulo: Cortez, 2011, p. 219. Com base no fragmento acima, fica nítido que o princípio da autodeterminação considera os valores morais que o homem traz consigo a partir de sua experiência de existir. Portanto, considerando as informações apresentadas e o texto-base, analise as informações a seguir: I. Para o marxismo, em especial, para o princípio da autodeterminação, o que estaria em voga é os valores morais que o homem traz consigo a partir de suas vivências. II. O conceito de autodeterminação, na teoria fenomenológica é um valor tipicamente humano. III. O conceito de autodeterminação é uma categoria analítica da teologia cristã desvinculada da teoria fenomenológica. IV. Para a fenomenologia e, em especial, para o princípio da autodeterminação, o que estaria em destaque seria os valores morais que o homem traz consigo a partir de sua experiência de existir. Está correto apenas o que se afirma em: a. II e III. b. II e IV. c. I e II. d. III e IV. e. I e IV.
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Leia o trecho a seguir: "No Brasil, ao final da década de 1970, os assistentes sociais já se posicionavam fortemente em relação à "formulação das políticas sociais enquanto intervenção estatal". [...] Por outro lado, há o reconhecimento de que a política social reveste-se de um caráter contraditório, pois, ao mesmo tempo em que atende aos interesses do capital, atende também às necessidades da classe trabalhadora. Portanto, a sua expansão é marcada pela luta dos trabalhadores na perspectiva da conquista e da consolidação dos direitos sociais (IAMAMOTO, 2003; YAZBEK, 2000; PEREIRA, 2008)." MIOTO, R. C. T.; NOGUEIRA, V. M. R. Política Social e Serviço Social: os desafios da intervenção profissional. Rev. katálysis, Florianópolis, v. 16, n. spe, 2013. p. 62. Disponível em: . Acesso em: 02/03/2019. O trecho apresenta algumas características do Serviço Social após o enfrentamento de uma crise ideológica na década de 60 do século XX. A partir dessas informações e do conteúdo estudado no livro-texto sobre o processo de desenvolvimento e a polarização dentro do Serviço Social, sabe-se que: a. o contexto desenvolvimentista do Serviço Social no Brasil defendia que a assistência dos indivíduos deve ocorrer na ausência de estudos e diagnósticos do indivíduo assistido. b. o Serviço Social apresentou-se até a década de 1960 como uma profissão desvencilhada do governo, podendo desenvolver o seu trabalho livremente sem prestação de contas para o governo vigente. c. as mudanças socioeconômicas estruturais defendidas em uma perspectiva macrossocietária visavam pôr fim ao ordenamento capitalista. d. a possibilidade de renovação do Serviço Social pode ser relacionada com a crise ideológica vivenciada pela profissão na década de 1960 e com o golpe militar de 1964. e. os movimentos sociais, ocorrendo em meio a um cenário de debates políticos na década de 1960, garantiram o fim da polarização de interesses dentro da categoria profissional dos assistentes sociais.
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AS 2 - Fundamentos do Serviços Social: Significado Social da Profissão Na Sociedade Capitalista Leia o trecho a seguir: "Os assistentes sociais assumem o desafio de contribuir para a organização, a capacitação e a conscientização dos diversos segmentos de trabalhadores e "marginalizados" na região. De base teórica e metodológica eclética, o movimento de reconceituação foi inicialmente polarizado pelas teorias desenvolvimentistas". IAMAMOTO, M. V; CARVALHO, R. Relações Sociais e Serviço Social no Brasil: esboço de uma interpretação histórico-metodológica. ed. 21. São Paulo: Cortez, 2007. p. 165. Durante o período de Renovação do Serviço Social, houve um intenso debate teórico e metodológico que favoreceu para a consolidação da adoção de uma perspectiva e concepção teórica nesse período. Considerando o conteúdo estudado no livro-texto, analise as afirmativas a seguir sobre as teorias e perspectivas que estavam presentes no Movimento de Reconceituação. I. A perspectiva modernizadora que ganha escopo no encontro de Araxá (1967), sendo este um marco dessa no Serviço Social, encontro que, inicialmente, tinha a preocupação em teorizar a profissão. II. Perspectiva neopositivista que retoma as matrizes teóricas do positivismo, no âmbito do Serviço Social brasileiro e norte-americano. III. Teoria neoliberal, tendo a privatização do Estado e a filantropia como favorável à empregabilidade de assistente sociais no Brasil. IV. Na perspectiva modernizadora, a ordem social capitalista é aceita e há o retorno às referências teórico-metodológicas do pensamento estrutural-funcionalista. Está correto apenas o que se afirma em: a. I e II. b. I e IV. c. II e III. d. III e IV. e. I, II e IV.
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AS 2 - Fundamentos do Serviços Social: Significado Social da Profissão Na Sociedade Capitalista Leia o trecho a seguir: "Os primeiros dois encontros ocorreram em 1967 (Araxá-MG) e em 1970 (Teresópolis-RJ), produziram documentos que expressam claramente a modernização do projeto tradicional da profissão, apontando os valores que justificavam a ação profissional, um método de intervenção e uma direção ideológica e política, de acordo com a ética tradicional, o positivismo e o pensamento conservador, na direção da manutenção da sociedade capitalista". CARDOSO, P. F. G. Ética e projetos profissionais: os diferentes caminhos do Serviço Social no Brasil. Campinas: Papel Social, 2013, p. 140. Podemos compreender que o encontro de Araxá (1967) trouxe várias discussões e pontos sobre a formação e a atuação do assistente social. Considerando essas informações sobre o Documento de Araxá, analise as afirmações a seguir e assinale V para a(s) verdadeira(s) e F para a(s) falsa(s). I. ( ) O documento contemplava as formulações teóricas do Serviço Social no Brasil com os princípios da Igreja Católica, determinados basicamente na encíclica Rerum Novarum. II. ( ) O documento apresentava a forma metodológica da atuação do assistente social nos princípios neopositivistas, com os preceitos da Declaração Universal dos Direitos Humanos. III. ( ) O documento apresentava a teorização com uma perspectiva de conseguir identificar, tratar os chamados "problemas" ou "desajustes sociais" que impediam os indivíduos de se adequarem aos padrões sociais e econômicos vigentes, em consonância com os preceitos da Declaração Universal dos Direitos Humanos. IV. ( ) O documento apresentava como característica a tentativa de rompimento com o tradicionalismo na profissão. Agora, assinale a alternativa que apresenta a sequência correta: a. V, F, V, F. b. F, F, V, V. c. F, V, V, F. d. V, V, F, F. e. F, V, V, V.
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