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Ambicioso

Segundo Neves, a afirmativa a seguir corresponde a qual conceito? “Se hoje, é considerada uma ação (física ou intelectual) capaz de gerar produção e riqueza, na Grécia Antiga já foi considerada uma atividade meramente física que não depende de qualquer relação com a intelectualidade ou com a produção de riqueza, apenas manutenção de determinada constituição social previamente constituída” Atividades laborais Serviços indiretos Trabalho Salário
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"Vygotsky afirma que o bom ensino é aquele que se adianta ao desenvolvimento,ou seja,que se dirige ás funções psicológicas que estão em vias de se completarem." Isso significa dizer que,na abordagem sociointernacional,a qualidade do trabalho pedagógico está associada á: a)Capacidade de promoção de avanços no desenvolvimento do aluno com base naquilo que potencialmente ele poderá vir a saber. b)Possibilidade de promover situações em que o aluno demostre aquilo que já sabe e aprendeu fora da escola. c)Criação de zonas de atuação pedagógica baseada em conhecimento mais adiantados nas séries escolares. d)Proposição de pré-requisitos para a aprendizagem que demostrem a prontidão dos alunos.
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A Revolução de 1930 marca um processo de modernização da sociedade brasileira e a necessidade de construção de um sistema nacional de educação, ocorrendo assim, em 1931 a Reforma Francisco Campos. Sobre esta Reforma, podemos afirmar:Escolha uma:a. Teve caráter nacional, realizada na era Vargas, sob o comando do ministro da Educação Gustavo Capanema.b. Dentre suas medidas podemos citar a organização do ensino secundário e comercial destinado à formação do homem para todos os grandes setores da atividade nacional.c. Estabeleceu um currículo seriado organizado em um único ciclo, o fundamental, com duração de cinco anos.d. Atendeu a uma reivindicação antiga dos intelectuais da educação abolindo o ensino religioso do currículo das escolas públicas.
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Leonardo Boff inicia o artigo 'A cultura da paz' apontando o fato de que vivemos em uma cultura que se caracteriza fundamentalmente pela violência. Diante disso, o autor levanta a questão da possibilidade de essa violência poder ser superada ou não. Inicialmente, ele apresenta argumentos que sustentam a tese de que seria impossível, pois as próprias características psicológicas humanas e um conjunto de forças naturais e sociais reforçariam essa cultura da violência, tornando difícil sua superação. Mas, mesmo reconhecendo o poder dessas forças, Boff considera que, nesse momento, é indispensável estabelecermos uma cultura de paz contra a violência, pois essa estaria nos levando à extinção da vida humana no planeta. Segundo o autor, seria possível construir essa cultura, pelo fato de que os seres humanos são providos de componentes genéticos que nos permitem sermos sociais, cooperativos, criadores e dotados de recursos para limitar a violência e de que a essência do ser humano seria o cuidado, definido pelo autor como sendo uma relação amorosa com a realidade, que poderia levar à superação da violência. A partir dessas constatações, o teólogo conclui, incitando-nos a despertar as potencialidades humanas para a paz, como projeto pessoal e coletivo. (MACHADO, Anna Rachel; LOUSADA, Eliane; ABREU-TARDELLI, Lília Santos. São Paulo: Parábola Editorial, 2004. p. 16)O texto acima se trata de:Esquema.Resumo.Resenha.
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o modelo educacional implantado no Brasil-Colônia atendeu a quais interesses?explique e aponte três contribuições dos jesuítas para a educação no período citado.
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