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O paradigma da educação popular, inspirado originalmente no trabalho de Paulo Freire nos anos de 1960, encontrava na conscientização sua categoria fundamental. A prática e a reflexão sobre a prática levaram a incorporar outra categoria não menos importante: a da organização. Sobre a educação popular, avalie as afirmações a seguir I A educação popular surgiu à margem da sociedade, colocando-se em franca oposição ao modelo tradicional de educação. II A valorização dos lugares sociais e dos espaços pedagógicos distintos destacam, no âmbito da educação popular, a busca por mudanças sociais significativas. III A educação popular reforça a ortodoxia pedagógica da escola tradicional ressaltando o discurso da autoridade e hierarquia dos saberes. Está CORRETO o que se afirma em: A) III, apenas. B) I e III. C) I e II. D) II, apenas. E) I, apenas.
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Segundo Cescon, “o substantivo pedagogia, como o conjunto das atividades do pedagogo, surgiu na França, por volta de 1495 e, a seguir na Alemanha, com o sentido de intervenções de sentido instrutivo. O termo passo a significar qualquer teoria referente à atividade didático-educativa”8. Contudo, afirma o autor, “uma coisa é a educação e outra é a Pedagogia”8. *(CESCON, E. A Filosofia e a Educação. In: CESCON, E.; NODARI, P. C. Temas de filosofia da educação. Caxias do Sul, RS: Educs, 2009, p. 10) Sobre a diferença entre a Educação e a Pedagogia, avalie as afirmações a seguir. I A Pedagogia possui um aspecto teórico que abrange o conjunto dos conhecimentos produzidos acerca do processo educativo. I A Pedagogia se ocupa do estudo científico e especulativo da educação, de suas teorias, de seus aspectos filosóficos, científicos e técnicos. III A educação é um processo autossuficiente, com fins específicos e suas teorias não se relacionam com o fazer pedagógico. Está CORRETO o que se afirma em: A) II e III. B) I, apenas. C) I e II. D) III, apenas. E) II, apenas.
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O século XIX é marcado pelo desenvolvimento da ciência. O crescimento da nova ordem econômica, o capitalismo, trouxe consigo o processo massivo de industrialização. Essa nova ordem social precisava de uma ciência que desse respostas e soluções práticas no campo da técnica. Houve, então, um impulso muito grande para o desenvolvimento das ciências enquanto um suporte para essa nova ordem econômica e para os problemas colocados por ela. Nesse novo contexto histórico, Wilhelm Wundt (1832-1920) é considerado o pai da Psicologia moderna ou científica. BOCK, A. M. B.; FURTADO, O.; TEIXEIRA, M. L. T. Psicologias: uma introdução ao estudo de Psicologia. 14. ed. São Paulo: Saraiva, 2008 (adaptado). O excerto acima descreve o período de construção da Psicologia Científica. Sobre esse período, analise as assertivas a seguir: I - Os estudos de Wilhelm Wundt contribuíram para tornar a Psicologia uma ciência específica, separada da Filosofia. PORQUE II - Wilhelm Wundt (1832-1920) criou o primeiro laboratório de Psicologia, ao realizar, na Alemanha, experimentos na área de Psicofisiologia A respeito dessas asserções, analise a opção correta: a) A asserção I é uma proposição verdadeira, e a II é uma proposição falsa. b) As asserções I e II são proposições falsas. c) As asserções I e II são proposições verdadeiras e a II é uma justificativa correta da I. d) A asserção I é uma proposição falsa, e a II é uma proposição verdadeira. e) As asserções I e II são proposições verdadeiras, mas a II não é uma justificativa correta da I.
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Interessa tanto à Psicologia quanto à Educação (concebidas enquanto áreas de estudo e de aplicação) compreender e desvelar os mecanismos que atuam na formação dos indivíduos, ou seja, os processos presentes em nossa sociedade e que corroboram para a constituição de nossas subjetividades. Esse é o aspecto principal que interliga Psicologia e Educação. CARMO, J. S. Fundamentos psicológicos da educação [livro eletrônico]. (Série Psicologia em Sala de Aula). Curitiba: InterSaberes, 2012 (adaptado). Sobre a interlocução entre Psicologia e Educação, analise as assertivas a seguir: I. Psicologia e Educação estão interligadas. Os dois campos de atuação estudam a formação humana. PORQUE II. Ambos os campos de atuação, atualmente, buscam avaliar e classificar os indivíduos com dificuldades escolares. a) A asserção I é uma proposição falsa, e a II é uma proposição verdadeira. b) As asserções I e II são proposições verdadeiras e a II é uma justificativa correta da I. c) As asserções I e II são proposições falsas. d) A asserção I é uma proposição verdadeira, e a II é uma proposição falsa. e) As asserções I e II são proposições verdadeiras, mas a II não é uma justificativa correta da I.
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A educação básica, de acordo com o art. 22 da Lei de Diretrizes e Bases da Educação Nacional (Lei n.º 9.394/96), tem por finalidade desenvolver o educando, assegurar-lhe a formação comum indispensável para o exercício da cidadania e fornecer-lhe meios para progredir no trabalho e em estudos posteriores. Sobre a composição da educação escolar marque a alternativa correta. a) A educação escolar compõe-se de: Educação básica e Educação fundamental. b) A educação escolar compõe-se de: Educação fundamental e Educação superior. c) A educação escolar compõe-se de: Educação infantil e Educação básica. d) A educação escolar compõe-se de: Educação básica e Educação de jovens e adultos. e) A educação escolar compõe-se de: Educação básica e Educação superior.
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Leia, com atenção, o texto a seguir. “Quem conhece a si mesmo tende a valorizar mais a própria vida e a aumentar sua autoestima, obtendo estabilidade emocional”, afirma a psicóloga Juliana Bento. Se admitimos que o autoconhecimento é parte fundamental no processo de construção de emoções estáveis, e, consequentemente, de elaboração de representações saudáveis sobre si mesmo e sobre a vida – aqui compreendido o estado vivido, particular e coletivamente experimentado pelo indivíduo –, então, a aplicação de ferramentas como a “Roda da Vida” se constitui um importante recurso na promoção da consciência. É fato: o indivíduo que se conhece suas qualidades, desejos, ambições e limitações, adquire não só o hábito de refletir antecipadamente seus atos, como também de controlar suas emoções, o que lhe permite definir objetivos e trilhar uma jornada de autorrealização. Considerando o texto em destaque, avalie as afirmações a seguir. I Conhecer-se a si mesmo é fundamental para a construção de emoções estáveis e a elaboração de representações saudáveis sobre si mesmo e sobre a vida. II O autoconhecimento contribui com a construção de uma visão positiva, realista e equilibrada sobre as qualidades, os desejos, as ambições e limitações. III Conhecer-se a si mesmo nada promove senão uma espécie de fuga e de estranhamento da realidade enquanto condição irremissível. Está CORRETO o que se afirma em: II e III. I e III. I e II. I, apenas. III, apenas.
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Leia, com atenção, o texto a seguir. Entendo a educação popular como o esforço de mobilização, organização e capacitação das classes populares; capacitação científica e técnica. Entendo que esse esforço não se esquece, que é preciso poder, ou seja, é preciso transformar essa organização do poder burguês que está aí, para que se possa fazer escola de outro jeito. (FREIRE, Paulo; NOGUERIA, Adriano. Que fazer: teoria e prática da educação popular. Petrópolis: Vozes, 1993, p. 19) No âmbito da educação popular, a prática e a reflexão sobre a prática incorporaram a ideia de organização ao espaço de formação da consciência crítica. Nesse sentido, I o diálogo, a construção coletiva e o contraditório são reconhecidos como práticas que possibilitam a humanização e a transformação individual e social dos sujeitos. II o objetivo da educação popular é adequar a educação às exigências da sociedade industrial e tecnológica, evidentemente com economia de tempo, esforços e custos. III os fundamentos da pedagogia histórico-crítica destacam o sujeito da educação popular como homem que se constrói pelo trabalho, inserido na cultura em que vive. Está CORRETO o que se afirma em: A) II, apenas. B) II e III. C) I, apenas. D) I e III. E) III, apenas.
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Leia, com atenção, o excerto a seguir. A escola tem que ser, ela própria, um lugar onde se convive na tolerância e na igualdade, contribuindo assim, mais até do que com os conhecimentos, para iniciar a vida social e democrática dos jovens. (SERRANO, Glória Pérez. Educação em Valores. Como Educar para a Democracia. 2.ed. Porto Alegre: Artmed, 2002, p. 58) Considerando as reflexões propostas pela autora, cabe à escola: I desenvolver nos indivíduos as habilidades e competências cognitivas e sociais que lhes permitam compreender e conviver em um mundo complexo e dinâmico. II priorizar, exclusivamente, a transmissão de saberes e conhecimentos técnicos e científicos com vistas à formação profissional dos indivíduos. III organizar a sua prática de modo que as relações de aprendizagem exprimam a educação escolar como espaço de interação coletiva entre os sujeitos e com o mundo. Está CORRETO o que se afirma em: A) I e II. B) II, apenas. C) I, apenas. D) I e III. E) III, apenas.
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