@priscila2guido

priscila2guido

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(ENADE-2011) A cibercultura pode ser vista como herdeira legítima (embora distante) do projeto progressista dos filósofos do século XVII. De fato, ela valoriza a participação das pessoas em comunidades de debate e argumentação. Na linha reta das morais da igualdade, ela incentiva uma forma de reciprocidade essencial nas relações humanas. Desenvolveu-se a partir de uma prática assídua de trocas de informações e conhecimentos, coisa que os filósofos do Iluminismo viam como principal motor do progresso. (...) A cibercultura não seria pós-moderna, mas estaria inserida perfeitamente na continuidade dos ideais revolucionários e republicanos de liberdade, igualdade e fraternidade. A diferença é apenas que, na cibercultura, esses “valores” se encarnam em dispositivos técnico concretos. Na era das mídias eletrônicas, a igualdade se concretiza na possibilidade de cada um transmitir a todos; a liberdade toma forma nos softwares de codificação e no acesso a múltiplas comunidades virtuais, atravessando fronteiras, enquanto a fraternidade, finalmente, se traduz em interconexão mundial. LEVY, P. Revolução virtual. Folha de S. Paulo. Caderno Mais, 16 ago. 1998, p.3 (adaptado). O desenvolvimento de redes de relacionamento por meio de computadores e a expansão da Internet abriram novas perspectivas para a cultura, a comunicação e a educação. De acordo com as ideias do texto acima, a cibercultura: Escolha uma: a. constituiu negação dos valores progressistas defendidos pelos filósofos do Iluminismo. b. valorizou o isolamento dos indivíduos pela produção de softwares de codificação. c. incorpora valores do Iluminismo ao favorecer o compartilhamento de informações e conhecimentos. d. banalizou a ciência ao disseminar o conhecimento nas redes sociais.
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A utilização das mídias em ambiente escolar tem sido discutida intensamente, pois a escola precisa incorporar este mundo tecnológico. Muitos autores se referem ao termo “mídia para identificar o recurso pelo qual uma informação é transmitida, ou seja, o canal ou meio de comunicação através do qual se desenvolve uma comunicação.” (GOISCIOLA, 2003, p. 27). Diante do papel importante que o professor exerce neste processo, analise as afirmativas: I. O professor é o dono do saber, centralizador do conhecimento e que resume a sua comunicação à linguagem verbal . II. O professor é o mediador, consciente e crítico de seu contexto histórico e atento às novas formas de linguagens utilizadas por seus alunos. III. O professor se torna pesquisador de sua prática, na medida em que ele precisa se informar, estudar e avaliar as novas mídias que emergem a cada momento. Escolha uma: a. Todas as afirmativas estão corretas. b. Somente as afirmativas II e III estão corretas. c. Somente a afirmativa I está correta. d. Somente as afirmativas I e III estão corretas.
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Vygotsky considera o brinquedo uma importante fonte de promoção de desenvolvimento. Apesar de não ser o aspecto mais predominante da infância, o brinquedo exerce uma enorme influência no desenvolvimento infantil. Diante desta colocação, é possível afirmar que Escolha uma: a. para a criança se desenvolver é fundamental a qualidade nas relações interpessoais em seu grupo social, na escola, família, entre outros. b. nas situações de brincadeira, a criança cria uma situação ilusória imaginária, como forma de satisfazer seus desejos não realizáveis. c. o brinquedo é um instrumento lúdico para a criança. d. a principal tarefa da brincadeira é promover o envolvimento de todos.
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