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Desafio Em determinado momento da história da historiografia da Idade Média, consolidaram-se alguns estereótipos e preconceitos sobre o período que seguidamente ainda são encontrados em análises históricas e livros didáticos. Essas representações também são reproduzidas por filmes, histórias em quadrinhos e séries, criando certas imagens mentais sobre o medievo. No senso comum, também ouvimos expressões como "estamos voltando à Idade Média" para se referir a situações violentas ou que representam algum "atraso". Todas essas situações demonstram como nosso entendimento sobre a temática da Idade Média pode reproduzir estereótipos e preconceitos. Vejamos mais um exemplo, no caso, os "bárbaros". "Bárbaros" era uma forma que, primeiramente os gregos, depois os romanos, utilizaram para se referir aos "estrangeiros" que viviam fora de suas fronteiras. Com o passar do tempo, o termo foi adquirindo um viés depreciativo ao ser vinculado com as ideias de destruição, saque e violência. Ainda hoje, o adjetivo "bárbaro" é utilizado como sinônimo de "primitivo", em contraposição a uma ideia de "civilidade". O "bárbaro" é sempre o outro. Como futuro professor, de que maneira você poderia utilizar o estereótipo do "bárbaro" para o ensino das relações étnico-raciais no Brasil?
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Existem diferenças significativas entre os períodos Paleolítico e Neolítico em relação ao comportamento e aos hábitos dos hominídeos que habitavam o planeta. Com base nisso, considere as sentenças a seguir: I - Os hominídeos eram carniceiros, caçadores, coletores e pescadores. II - Como consequência da sedentarização, os grupos humanos passaram a se organizar em tribos. III - A agricultura e o pastoreio são atividades que passaram a ser desenvolvidas nesse período. IV - Os hominídeos habitavam cavernas e migravam frequentemente em busca de alimentos. Quais delas se referem ao período Paleolítico (P) e ao período Neolítico (N)? Marque a alternativa correta. A. I - P; II - N; III - N; IV - P. B. I - N; II - P; III - P; IV - N. C. I - P; II - P; III - N; IV - P. D. I - P; II - N; III - P; IV - P. E. I - N; II - N; III - P; IV - N.
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A cultura material e outros achados arqueológicos nos permitem aprender sobre os hábitos, a organização social e as práticas de uma sociedade. Com base nisso, considere os seguintes itens: I – Fósseis de hominídeos, de animais e de plantas. II – Instrumentos de madeira, ossos e pedras. III – Pinturas feitas em cavernas e rochas. Quais deles podem ser considerados fontes de pesquisa da Pré-História?
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Leia dois artigos do Código de Hamurabi, mais antigo conjunto de leis conhecido, datado de, aproximadamente, 1.780 a. C.: I - “Se um homem for feito prisioneiro de guerra e não houver quem sustente sua esposa, ela deverá ir para outra casa e criar seus filhos. Se mais tarde o marido retornar e voltar a casa, então a esposa deverá retornar ao marido, assim como as crianças devem seguir seu pai.” II - "Se um arquiteto constrói uma casa para alguém, porém não a faz sólida, resultando daí que a casa venha a ruir e matar o proprietário, este arquiteto é passível de morte.” As normas presentes no Código de Hamurabi explicitam certas características culturais dos babilônicos. Assinale a alternativa que apresenta corretamente esses aspectos culturais:​​​​​​​ A. Uma organização social igualitária na questão de gênero e um sistema jurídico que visa à resolução de conflitos sem punições. B. Uma organização social patriarcal, baseada na defesa da honra e da família, e a reciprocidade entre o crime e a pena. C. Uma organização social em que a família é polinuclear, e a justiça é exercida de forma descentralizada, visando à resolução amigável dos conflitos. D. Uma organização social matriarcal, em que a mulher tinha total controle sobre sua família, e um sistema jurídico que visava à paz. E. Uma organização social religiosa, em que o matrimônio era mais importante que os direitos civis e políticos estabelecido pelas leis.
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