@samt38544

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Bonjour tout le monde, j’ai un devoir en philo, j’ai déjà rédigé une intro et un plan avec quelques idées mais pas sûr de comment développer tout ça. Le sujet est le suivant: Peut-on être plus ou moins libre? Notion souvent discutée parmi les philosophes, la liberté est exprimée d’innombrables manières différentes. En effet, comme tout sujet abstrait, les façons d’y répondre sont subjectives et varient donc d’un individu à l’autre. En revanche, une définition qui semble être comprise par la plupart illustre la liberté comme le fait d’être libre de toute contrainte qui interférait avec nos désirs. Dans ce cas, être libre serait pouvoir faire tout ce qu'on le souhaite. Pour analyser plus profondément cette notion, nous nous demandons alors si la liberté pourrait être mesurée. C’est ce que nous allons démontrer dans un premier temps ; que la liberté peut en effet comprendre plusieurs degrés. Ensuite, nous allons parler de son aspect immensurable pour dans un troisième temps élever les propos afin de prouver que la liberté n’existe pas sans contraintes. Thèse (oui, nous pouvons être plus ou moins libres) Notre “degré” liberté dépendrait donc de quelque chose d’autre : A. Les lois : “les lois limitent nos désirs, donc notre liberté”. les autres, peuple : liberté restreinte par les lois ça dépend de ton pouvoir sur les autres tyrants : toute la liberté → Calliclès. B. “nécessité comprise” → Spinoza Antithèse (non, nous sommes complètement libres) Notre liberté (à part entière) dépend alors de : A. Notre “manière d’être” → Sartre liberté absolue “Pour Sartre, même si l'on subit certaines situations que l'on a pas choisies (par exemple tomber malade), à l'intérieur de ces situations, notre liberté reste entière (absolue) car nous pouvons choisir notre « manière d'être » (manière d'être malade par exemple).” B. Pour être libre il suffit de se libérer des contraintes, les nier, les dépasser → Lafcadio Synthèse (la liberté n'existe pas sans contraintes) A. (Liberte garantie dans les contraintes?) → Hobbes B. ? J'ai vu Descartes aussi comme auteur mais je ne sais pas où le mettre, pareil pour trouver une deuxième sous partie de la synthèse avec un auteur. Pour la conclusion je vais répondre la problématique en résumant les trois parties
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Bonjour/Bonsoir Jai besoin de pour cet exercice sur les suites de mon dm de maths q j'arrive vraiment pas a faire,je remercie en avantOn considère la suite U défini par U0=0 et, pour tout n appartenant a N, Un+1=Un+3n(n+1)+1.1) Conjecturer une expression explicite de Un en fonction de n.2) Démontrer cette conjecture​
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Bonjour la communauté,je me retrouve coince dans deux exercices pour un dm de SES pour demain Je remercie en avance pour qui maide 2. Quels sont l’objectif et les modalités de l’enquête sociologique que présente ce document ? 3. Analysez en quoi le rapport à l’alimentation est différent selon les milieux sociaux.
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bonsoir la communaute Je cherche de laide a repondre se sujet svp cela est pour demain deplus que jai un ds de portugais et physique chimie pour demain aussi Je remercie en avance À l’aide du dossier documentaire et de vos connaissances, vous montrerez que la socialisation est différentielle. doc 1 Entretien avec le sociologue Wilfried Lignier, qui a passé un an dans une crèche municipale Wilfried Lignier : Il y a une différence fondamentale entre les enfants des classes populaires et ceux des classes plus favorisées : la crèche ressemble beaucoup plus au monde des familles aisées. […] Les plus compétents linguistiquement seront ainsi capables de forcer les autres enfants par la parole, en reprenant par exemple le vocabulaire en vogue à la crèche (« Il faut prêter ses jouets, Marcel ! »), ou en dénon-çant leur comportement à un adulte. […]Quelle conséquence cela a sur ces enfants ? Ceux qui ont tendance à être plus violents physiquement sont les enfants qui ne parviennent pas à s’approprier la culture et les règles de la crèche, parce qu’elles sont très éloignées de celles qu’ils connaissent chez eux. […] À la crèche, […] ils sont perturbés. Cela ne va pas de soi d’être habitué à se «poser» face à un jeu éducatif et trouver un intérêt à clipper des pastilles de couleur sur une planche… Ces enfants finissent par utiliser ces objets différemment, en lançant par exemple les pastilles à travers la salle. […] Regarder les humains au très jeune âge, c’est s’intéresser à l’acquisition de tendances profondes, durables. On parle beaucoup, en ce moment, […] du mépris de classe des élites par exemple. Or, ces questions, on les retrouve aussi, sous d’autres formes bien sûr, dès le plus jeune âge. En milieu scolaire, il existe aujourd’hui des programmes de prévention de la violence physique. Mais à quel moment apprend-on à ne pas être méprisant, à ne pas écraser l’autre par sa maîtrise du langage ? 1. Prendre: naissance d’une pratique sociale élémentaire (Seuil, 2019). Sonya Faure, « Wilfried Lignier : "À la crèche, la violence physique et symbolique des enfants est niée" », Libération, 22 février 2019. doc 2 est en piece jointe
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bonsoir, j'arrive pas trop a compléter cette carte mentale,si quelqu'un peut bien m'aider svp je remerci en avance​
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