Quando estamos diante da palavra “Caneta” escrita em algum lugar, sabemos que ela representa um instrumento para escrever com tinta. No entanto, a palavra “caneta” não carrega o objeto dentro de si, mas ela carrega o significado de um objeto para escrever com tinta. Podemos entender então, que um signo é a junção de um significante com um significado. Conforme o pensamento saussuriano, “O significado é um componente interno do signo, numa relação indissociável com o um significante” (CAMPOS; ARAUJO, 2017, p. 84). Este pensamento organizado por Saussure tem pelo menos duas implicações para a teoria do significado.



CAMPOS, Claudia R. P; ARAUJO, André C.S. Semiótica. Porto Alegre: Sagah, 2017.



De acordo com o texto acima e os estudos da disciplina, assinale a alternativa correta:



a.
A primeira implicação é que os objetos e os signos são a mesma coisa, e a segunda é que os signos representam as fases da lua


b.
A primeira implicação é que Saussure passa a ser considerado o mago da semiótica e a segunda implicação é que a partir desse conceito toda a linguística produzida nos séculos anteriores foi superada.


c.
A primeira implicação é que os objetos só podem ter um significado, e a segunda implicação é que o signo de caneta se refere, portanto a um único significado, o objeto de escrever com tinta.


d.
A primeira implicação é que não existem relações de significado antes da linguagem, são os signos que relacionam palavras aos conceitos. E a segunda é o valor semiótico, ou seja, um conceito nasce em oposição a outro conceito. Uma caneta é uma caneta porque ela não é um lápis.


e.
A primeira implicação é que significado e significante aparecem em uma relação constante e estão dentro de um objeto. E a segunda implicação é que essa relação entre significado e significante se estabelece antes da linguagem, ela já existe no mundo real, independente da linguagem.