Sob a perspectiva simplificadora e equivocada do senso comum, a luta pela cidadania perpetrada por determinados grupos da sociedade pode ser tomada como "garantia de privilégios" aos que supostamente não teriam conquistado tais "privilégios" por mérito próprio. Assinale a alternativa que mostra o porquê tal explicação do senso comum é um equívoco.

a ) O acesso a recursos materiais, para se alimentar de maneira adequada, para viver em uma moradia digna, para usufruir de assistência à saúde e educação, deve ser conquistado por meio do próprio trabalho apenas, para que não se converta em um privilégio.

b ) O direito de igualdade perante as leis, o de acesso a recursos materiais para uma vida digna e o de ter suas identidades respeitadas não são "privilégios", mas direitos de todo e qualquer indivíduo, independentemente de sua etnia, cor, crença, classe social ou outra especificidade ou condição.

c ) Os direitos perante as leis dependem do grupo econômico, social, étnico, cultural etc. ao qual os indivíduos pertencem. Eles podem variar conforme os interesses político-ideológicos do Estado e das elites na sociedade, pois é desses estratos sociais o privilégio das decisões legais.

d ) Somente podem ser considerados privilégios as regras diferenciadas para determinados grupos da sociedade, tais como as cotas em Universidades e em concursos públicos para grupos étnicos, pessoas com deficiência ou estudantes oriundos de escolas públicas.

e ) O respeito às diferentes identidades, às diferenças de etnia, cor, crença, classe social ou outra especificidade ou condição é um privilégio que alguns grupos da sociedade têm perante as leis e outros não têm, pois não demonstraram mérito suficiente para isso.
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