Leia os textos que seguem.
Texto 1
"Algumas pessoas acham que para preservar uma impossível e indesejável pureza da cultura brasileira eu seria contrário a seu contato com outras culturas. De modo nenhum. Sou contrário somente ao mau gosto da cultura de massas, brasileira ou americana".
Entrevista de Ariano Suassuna à Folha de São Paulo (2000)
Texto 2
O Brasil possui a segunda emissora de maior qualidade de programação do mundo. O instituto britânico de pesquisa Populus divulgou no fim de janeiro um levantamento, encomendado pela BBC, que põe a TV Cultura como a segunda emissora de televisão de maior qualidade no mundo. No topo do levantamento ficou a própria BBC.
Disponível em:< http://www.opovo.com.br/app/opovo/vidaearte/2014/02/15/noticiasjornalvidaearte,3206864/tv-cultura-e-a-segunda-emissora-do-mundo-em-qualidade-de-programacao.shtml>. Acesso em: 25 fev. 2015.
Texto 3
O bico do beija-flor, beija a flor, beija a flor
Toda fauna-flora grita de amor
Quem segura o porta-estandarte
Tem a arte, tem a arte
E aqui passa com raça eletrônico maracatu atômico
Anamauê, auêia, aê
Anamauê, auêia, aê
Anamauê, auêia, aê
Anamauê
Maracatu Atômico - Chico Science & Nação Zumbi
Tendo o texto 3 como um exemplo de cultura de massa (por ser uma banda popular) que transmite parte de uma cultura popular, é correto afirmar:
ALTERNATIVAS
Os conteúdos culturais são separados, ou seja, cada cultura é individual, seus objetivos não se misturam.
A cultura popular só tem sentido para o povo que dela participa, pois os assuntos tratados são, basicamente, regionalismos. Logo, não há como compreender aquilo que não se vive.
Por mais que se transmitam culturas regionais, bandas e grupos de músicos sempre serão considerados parte da cultura de massa, tendo em vista que objetivam vender discos.
Somente a música clássica pode ser considerada parte da cultura erudita, o restante divide-se em cultura popular e de massa.
As culturas podem se transformar. Isso ocorreu com o samba, que era visto como uma cultura popular, relacionado à classe baixa brasileira, e que, conforme o tempo, passou a fazer parte de outros segmentos sociais.
Texto 1
"Algumas pessoas acham que para preservar uma impossível e indesejável pureza da cultura brasileira eu seria contrário a seu contato com outras culturas. De modo nenhum. Sou contrário somente ao mau gosto da cultura de massas, brasileira ou americana".
Entrevista de Ariano Suassuna à Folha de São Paulo (2000)
Texto 2
O Brasil possui a segunda emissora de maior qualidade de programação do mundo. O instituto britânico de pesquisa Populus divulgou no fim de janeiro um levantamento, encomendado pela BBC, que põe a TV Cultura como a segunda emissora de televisão de maior qualidade no mundo. No topo do levantamento ficou a própria BBC.
Disponível em:< http://www.opovo.com.br/app/opovo/vidaearte/2014/02/15/noticiasjornalvidaearte,3206864/tv-cultura-e-a-segunda-emissora-do-mundo-em-qualidade-de-programacao.shtml>. Acesso em: 25 fev. 2015.
Texto 3
O bico do beija-flor, beija a flor, beija a flor
Toda fauna-flora grita de amor
Quem segura o porta-estandarte
Tem a arte, tem a arte
E aqui passa com raça eletrônico maracatu atômico
Anamauê, auêia, aê
Anamauê, auêia, aê
Anamauê, auêia, aê
Anamauê
Maracatu Atômico - Chico Science & Nação Zumbi
Tendo o texto 3 como um exemplo de cultura de massa (por ser uma banda popular) que transmite parte de uma cultura popular, é correto afirmar:
ALTERNATIVAS
Os conteúdos culturais são separados, ou seja, cada cultura é individual, seus objetivos não se misturam.
A cultura popular só tem sentido para o povo que dela participa, pois os assuntos tratados são, basicamente, regionalismos. Logo, não há como compreender aquilo que não se vive.
Por mais que se transmitam culturas regionais, bandas e grupos de músicos sempre serão considerados parte da cultura de massa, tendo em vista que objetivam vender discos.
Somente a música clássica pode ser considerada parte da cultura erudita, o restante divide-se em cultura popular e de massa.
As culturas podem se transformar. Isso ocorreu com o samba, que era visto como uma cultura popular, relacionado à classe baixa brasileira, e que, conforme o tempo, passou a fazer parte de outros segmentos sociais.
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