1. Afirmar que o signo é arbitrário significa dizer que não existe relação entre o significante e o significado. Ou seja, o signo linguístico não é motivado, mas, sim, cultural, isto é, convencional.

Com base no exposto, podemos dizer que a teoria saussuriana reconhece que a arbitrariedade:

a. é ilimitada por associações e motivações relativas

b. se limita a associações de um lado e a motivações relativas de outro

c. independe de associações e motivações relativas

d. é ilimitada por associações e motivações estanques

e. é limitada por associações e motivações relativas