1. Leia o trecho de uma canção do compositor Celso Viáfora.

A geração da gente
Não teve muita chance
De se afirmar, de arrasar, de ser feliz
Sem nada pela frente pintou aquele lance
De se mudar, de se mandar desse país
E aí você partiu pro Canadá.
E eu fiquei no "Já vou já".
Pois quando estava me arrumando
Pra ir
Bati com os olhos no luar
E a lua foi bater no mar
E eu fui que fui ficando

a) A letra mostra o ponto de vista de quem viu uma pessoa querida migrar para o Canadá. Quais eram as condições do Brasil para que ela saísse do país? Escreva em seu caderno trechos da letra que justifiquem sua resposta.

b) Por que quem ficou nunca conseguiu deixar o país? Lembre-se do conceito de lugar para elaborar sua resposta.

(Unesp-SP) Os deslocamentos de pessoas pelo planeta pressupõem várias causas como: religiosas, políticas, naturais, ideológicas, psicológicas, bélicas e econômicas. Segundo a Organização das Nações Unidas (ONU), cerca de 2% da população mundial emigrou de sua terra natal para viver como imigrante em outro país.

Analise o mapa a seguir, onde estão representados fluxos migratórios. ​
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5. UFPR 2012 - "A ambição do grupo (modernistal era grande: educar o Brasil, curá-lo de analfabetismo letrado, e, sobretudo, pesquisar uma maneira nova de expressão, compatível com o tempo do cinema, do telégrafo sem fio, das travessas aéreas intercontinentais". Conforme o trecho acima e os conhecimentos sobre a Semana de Arte Moderna de 1922 e o modernismo brasileiro subsequente, é correto afirmar: a) A Semana de 1922 marcou o modernismo inspirado em vanguardas europeias, buscando uma nova arte com uma identidade brasileira experimental, miscigenada, antropofágica e cosmopolita. O movimento celebrava o progresso da nação, simbolizado pelo desenvolvimento da cidade de São Paulo. b) A Semana foi o grande marco da arte moderna brasileira, caracterizando-se pela busca por uma imitação do surrealismo do cubismo, realizada por acadêmicos em constante contato com os artistas europeus. c) A Semana de 1922 somou-se ao regionalismo nordestino para mostrar as raizes da cultura brasileira, recusando qualquer interierência da arte estrangeira. Os modernistas fizeram, com isso, uma forte crítica à modernização e à alfabetização brasileira. d) Monteiro Lobato e Mário de Andrade lideraram a Semana de 1922, que teve o intuito de aliar as produções mais recentes no campo da música, literatura e artes plásticas futuristas com as obras tradicionalistas da arte brasileira. e) Os modemistas passaram a se organizar, depois da Semana de 1922, para efetivar uma arte revolucionária nos moldes do realismo soviético, pois acreditavam na conscientização da população para uma mudança no poder.​
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