A realização mais importante da proximidade virtual parece ser a separação entre comunicação e relacionamento. Diferentemente da antiquada proximidade topográfica, ela não exige laços estabelecidos de antemão nem resulta necessariamente em seu estabelecimento. "Estar conectado" é menos custoso do que "estar engajado" — mas também consideravelmente menos produtivo em termos da construção e manutenção de vínculos.
BAUMAN, Zygmunt. Amor líquido. Rio de Janeiro: Zahar, 2004.
O sujeito de desempenho da modernidade tardia não se submete a nenhum trabalho compulsório. Suas máximas não são obediência, lei e cumprimento do dever, mas liberdade e boa vontade. Do trabalho, espera acima de tudo alcançar prazer.
HAN, Byung-Chul. Sociedade do cansaço. Petrópolis: Vozes, 2020.
O indivíduo hipermoderno prefere estar conectado a engajado, e espera encontrar prazer em tudo como condição para isso.
Elaborado pelo professor, 2023.
Considerando o exposto, considere (F) para as afirmativas falsas e (V) para as verdadeiras.
() As regras do jogo são estabelecidas pelo mercado, o que implicar as suas ferramentas, como: marketing, gerenciamento de vendas e controle de produção.
() Uma imagem de Deus comum aos tempos hipermodernos é do libertador dos fracos, pobres e oprimidos contra as forças retributivas do mercado.
() A teologia também tem se ocupado de satisfazer esse indivíduo, buscando conquistar a mente, o imaginário, o desejo e a fé do consumidor.
() A lógica da retribuição, expressa em: você fez por merecer, no âmbito da fé é representado na teologia paulina da graça.
Assinale a sequência correta:
Alternativas
Alternativa 1:
V, V, V, F.
Alternativa 2:
F, V, F, V.
Alternativa 3:
F, V, V, F.
Alternativa 4:
V, V, F, V.
Alternativa 5:
V, F, V, F.
BAUMAN, Zygmunt. Amor líquido. Rio de Janeiro: Zahar, 2004.
O sujeito de desempenho da modernidade tardia não se submete a nenhum trabalho compulsório. Suas máximas não são obediência, lei e cumprimento do dever, mas liberdade e boa vontade. Do trabalho, espera acima de tudo alcançar prazer.
HAN, Byung-Chul. Sociedade do cansaço. Petrópolis: Vozes, 2020.
O indivíduo hipermoderno prefere estar conectado a engajado, e espera encontrar prazer em tudo como condição para isso.
Elaborado pelo professor, 2023.
Considerando o exposto, considere (F) para as afirmativas falsas e (V) para as verdadeiras.
() As regras do jogo são estabelecidas pelo mercado, o que implicar as suas ferramentas, como: marketing, gerenciamento de vendas e controle de produção.
() Uma imagem de Deus comum aos tempos hipermodernos é do libertador dos fracos, pobres e oprimidos contra as forças retributivas do mercado.
() A teologia também tem se ocupado de satisfazer esse indivíduo, buscando conquistar a mente, o imaginário, o desejo e a fé do consumidor.
() A lógica da retribuição, expressa em: você fez por merecer, no âmbito da fé é representado na teologia paulina da graça.
Assinale a sequência correta:
Alternativas
Alternativa 1:
V, V, V, F.
Alternativa 2:
F, V, F, V.
Alternativa 3:
F, V, V, F.
Alternativa 4:
V, V, F, V.
Alternativa 5:
V, F, V, F.
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Lista de comentários
Alternativa correta: Alternativa 3: F, V, V, F.
Resposta: alt 3
Explicação:A alternativa 3 é a certa. As citações de Bauman e Han abordam a dinâmica da modernidade tardia e hipermodernidade, respectivamente. Eles discutem a transformação das relações sociais, individuais e culturais em uma era marcada pela globalização, tecnologia e mudanças na forma como as pessoas se relacionam com o mundo ao seu redor.