3)
Dewey (1967) nos diz que a escola deve estar conectada com a vida social em geral, pois a educação é um processo de vida e não uma preparação para a vida futura e a escola deve representar a vida presente tão real e vital para o aluno como a que ele vive em casa.

Tendo em vista as ideias apresentadas por este estudioso da área da educação, é possível afirmar que a forma de conduzir o processo ensino/aprendizagem que mais atende a este modelo de educação é aquele que:

Alternativas:

a)
Visa à memorização dos conteúdos.

b)
Ampara-se na verbalização do conteúdo, pelo aluno, exatamente da maneira como foi repassado pelo professor.

c)
Se concretiza por meio de projetos interdisciplinares, por possibilitarem um maior contato com a realidade.

d)
Foca a figura do professor, como aquele que tudo sabe e em nada deve ser questionado.
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Nos primórdios da humanidade, a forma de conhecimento espontâneo diante da natureza e de suas forças, adquiriu o caráter mitológico: uma interpretação livre baseada na crença em poderes sobrenaturais. Posteriormente, segundo alguns autores, o mito originou a filosofia. Momento conhecido como a passagem do mito à razão; a qual, na sequência originaria, a ciência.Acerca da passagem do mito à razão, é correto afirmar:                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                    a]A razão suplantou definitivamente o mito, fazendo-o desparecer por completo da sociedade.b]Embora a filosofia se confesse a superação do mito, ela mesma se constituiu em uma nova modalidade de mito, sem aperceber-se disso.c]A passagem do mito à razão pode ser entendida como sendo o momento em que as explicações fantasiosas foram substituídas por explicações mais plausíveis e lógicas.d]A rigor não houve nenhuma passagem do mito à razão, haja vista que a razão ainda hoje se reveste de caráter mitológico quando postula que saber é poder.
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