De acordo com Laraia (2011), a nossa herança cultural, desenvolvida através de inúmeras gerações, sempre nos condicionou a reagir depreciativamente em relação ao comportamento em relação ao comportamento daqueles que agem fora dos padrões aceitos pela maioria da comunidade. Nessa perspectiva, dentre os princípios fundamentais do Código de Ética da/o Assistente Social citamos o VI “Empenho na eliminação de todas as formas de preconceito, incentivando o respeito à diversidade, à participação de grupos socialmente discriminados e à discussão das diferenças” (BRASIL, 1993).
LARAIA, Roque de Barros. Cultura: um conceito antropológico.
Rio de Janeiro: Zahar, 2011.
BRASIL. Código de ética da/o Assistente Social. Lei 8.662/93 de regulamentação da profissão.
10. ed. Brasília: Conselho Federal de Serviço Social, 2012.

Refletindo sobre estes fragmentos e a partir dos debates que gravitam em torno da antropologia, analise as asserções:

I – Todo sistema cultural tem a sua própria lógica e não passa de um ato primário de etnocentrismo tentar transferir a lógica de um sistema para outro.

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II – É um direito da/o assistente social se posicionar no sentido de enfrentar as históricas desigualdades de raça, classe, gênero, geração, construindo estratégias anticapitalistas, antirracistas, anticapacitistas e contra todas as formas de expressão dos conservadorismos.

Assinale a alternativa correta:

Alternativa 1:
As asserções I e II são proposições falsas.

Alternativa 2:
A asserção I é uma proposição verdadeira e a II é uma proposição falsa.

Alternativa 3:
A asserção I é uma proposição falsa e a II é uma proposição verdadeira.

Alternativa 4:
As asserções I e II são proposições verdadeiras e a II complementa corretamente a I.

Alternativa 5:
As asserções I e II são proposições verdadeiras e a II não complementa corretamente a I.