1) Sabemos que a Etnomatemática não se resume apenas ao estudo da Matemática de diversos povos, mas também engloba uma proposta de teoria do conhecimento com intenção de estudar organização intelectual e social e também a difusão do conhecimento em geral. Além disso, ela é dividida em seis dimensões: conceitual, histórica, cognitiva, epistemológica, política e educacional. Mas apenas quatro dessas dimensões se enquadram diretamente no âmbito da sociedade, quais são elas?
Assinale a alternativa correta.
Alternativas:
a)conceitual, histórica, cognitiva, epistemológica Alternativa assinalada
b)conceitual, histórica, cognitiva, educacional
c)conceitual, histórica, política, educacional
• d)cognitiva, epistemológica, política, educacional
• e)histórica, cognitiva, epistemológica, educacional

2) De acordo com D’Ambrósio (2001), a Etnomatemática pode ser definida como uma “meta-definição etimológica” uma vez que faz elaborações sobre as etnos, os matemas, e as ticas, na tentativa de entender o ciclo do conhecimento. Em outras palavras, lida com a organização intelectual, a organização social, e a difusão do conhecimento adquirido pelos grupos culturais. Ainda, para D'Ambrósio, três questões diretas são necessárias para entender o relacionamento entre a observação da realidade (= empírico) e o teórico. Quais são elas?
Assinale a alternativa correta.
Alternativas:
• a)1. Como passamos de observações e práticas adhoc para experimentação e método?
2. Como passamos de experimentação e método para reflexão e abstração?
3. Como procedermos para testar hipóteses?
• b)1. Como passamos de observações e práticas adhoc para resultados e conclusões?
2. Como passamos de experimentação e método para reflexão e abstração?
3. Como procedermos para invenções e teorias?
• c)1. Como passamos de observações e práticas adhoc para experimentação e método?
2. Como passamos de experimentação e método para invensões e teorias?
3. Como procedermos para invenções e teorias?
d) Alternativa assinalada
1. Como passamos de observações e práticas adhoc para experimentação e método?
2. Como passamos de experimentação e método para reflexão e abstração?
3. Como procedermos para invenções e teorias?
• e)1. Como passamos de observações e práticas estatísticas para experimentação e método?
2. Como passamos de experimentação e método para simulação?
3. Como procedermos para hipóteses?

3) As dimensões da Etnomatemática são fundamentais para descrever o processo pelo qual a Etnomatemática é definida. Com base nessas dimensões, julgue as alternativas a seguir:
I. Etnomatemática é, em sua dimensão histórica, um programa de pesquisa em história e filosofia da matemática baseada em mecanismos individuais.
II. A dimensão conceitual tem como principal objetivo avaliar a estrutura cognitiva humana, isto é, a Etnomatemática não desvaloriza os diferentes modos de racíocinio e conhecimento dos outros povos, muito pelo contrário, ela valida suas estratégias de explicar os diferentes acontecimentos da necessidade de sobrevivência e transcendência da espécie humana.
III. A dimensão epistemológica constitui-se em um conhecimento organizado que visa à explicação da realidade que cerca o indivíduo.
É correto o que se afirma em:
Alternativas:
• a)I, apenas.
• b)II, apenas.
• c)III, apenas. Alternativa assinalada
• d)II e III, apenas.
• e)I, II e III.
•
4) Segundo D’Ambrosio, as pesquisas em Etnomatemática consistem em uma investigação holística da geração, organização intelectual e social, e difusão do conhecimento matemático. Em outras palavras, a Matemática é uma construção social do indivíduo, uma estratégia desenvolvida historicamente para explicar a realidade. A partir dos conceitos de Etnomatmática, julgue os itens a seguir:
I. A Etnomatemática não rejeita os conhecimentos e/ou comportamentos modernos adquiridos por meio da academia.
II. A Etnomatemática traz uma proposta de fazer a Matemática algo vivo.
III. A Etnomatemática pode se transformar de acordo com o meio em que se encontra o indivíduo.
É correto o que se afirma em:
Alternativas:
• a)I, apenas.
• b)II, apenas.
• c)III, apenas.
• d)I e II, apenas.
• e)I, II e III. Alternativa assinalada