Paulo, servo de Jesus Cristo, chamado para ser apóstolo, separado para o evangelho de Deus, o qual foi por Deus, outrora, prometido por intermédio dos seus profetas nas Sagradas Escrituras, com respeito a seu Filho, o qual, segundo a carne, veio da descendência de Davi e foi designado Filho de Deus com poder, segundo o espírito de santidade pela ressurreição dos mortos, a saber, Jesus Cristo, nosso Senhor, (Romanos 1:1-4, ARA)
Proposição 1. No texto acima identificamos a utilização do termo “evangelho” que é referenciado como uma promessa feita pelos profetas. Isso auxilia na compreensão da teologia Paulina.
PORQUE
Proposição 2. A intertextualidade, ao explicar algo a partir do uso de outros textos, a ele anteriores, ou contemporâneos demonstra um saber sobre o sagrado, neste caso, a teologia paulina é influenciada pela teologia dos profetas, em específico, no conceito de evangelho.
A partir da citação acima, avalie os textos e assinale a asserção correta:
Alternativas
Alternativa 1:
As asserções I e II são proposições verdadeiras, e a II é uma justificativa válida da I.
Alternativa 2:
As asserções I e II são proposições verdadeiras, mas a II não é uma justificativa válida da I.
Alternativa 3:
A asserção I é uma proposição verdadeira, e a II é uma proposição falsa.
Alternativa 4:
A asserção I é uma proposição falsa, e a II é uma proposição verdadeira.
Alternativa 5:
As asserções I e II são proposições falsas.
Lista de comentários
Resposta:
Alternativa 1
Explicação:
Creio que o termo evangelho surgiu na época dos apóstolos, evangelho era uma mensagem de um homem que vinha com notícias da guerra para seu povo. Significa boa nova. Se analisarmos ao antigo testamento, especial no profeta Isaias, vemos que Deus prometera um renovo e uma boa nova para seu povo.
Resposta: alternativa 1
Explicação:Alternativa 1:
As asserções I e II são proposições verdadeiras, e a II é uma justificativa válida da I.