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Os direitos de criticar dogmas e encaminhamentos de uma religião são assegurados pelas liberdades de opinião e expressão. É liberdade de expressão quando a crítica religiosa: resposta: Não incitar ódio publicamente. corrigido pelo ava
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A respeito do conceito de Intolerância Religiosa, observe as assertivas a seguir: I - Intolerância religiosa é todo ato simbólico e físico contra crenças religiosas diferentes. II- Intolerância religiosa é um crime de ódio. III- Intolerância religiosa é habilidade ou vontade de reconhecer diferenças religiosas. IV- Intolerância religiosa é toda opinião contrária às crenças alheias. resposta: Somente I e II estão corretas. corrigido pelo ava
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Referência na pesquisa.
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A teoria piagetiana entende que a criança constrói o conhecimento por um processo de adaptação à realidade. Existem dois processos fundamentais relacionados à adaptação, quais sejam, os processos de assimilação e acomodação. Quando o sujeito se depara com um conhecimento novo, ocorre um desequilíbrio. A criança, primeiramente, busca alcançar o equilíbrio por meio do mecanismo de assimilação. Sobre a assimilação, analise as assertivas a seguir e assinale a alternativa que melhor define esse processo. A assimilação: Diz respeito à criação de novas estruturas cognitivas. É um processo de autorregulação. Diz respeito ao ajuste dos novos conhecimentos às estruturas cognitivas já desenvolvidas pela criança. Se refere à modificação das estruturas cognitivas que a criança já possui. É um caso particular de adaptação biológica. resposta: Diz respeito ao ajuste dos novos conhecimentos às estruturas cognitivas já desenvolvidas pela criança.
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[...] artes visuais como o próprio nome diz, está relacionada ao sentido da visão, tendo a visualidade como sua principal forma de apreciação (FERREIRA, 2016, p. 3). Considerando a citação acima apresentada, analise o seguinte enunciado. Ao desenvolver propostas de atividades ligadas as artes visuais com crianças da Educação Infantil e séries iniciais do Ensino Fundamental, os professores precisam ter alguns conhecimentos teóricos, específicos ao conteúdo de Arte Visuais. PORQUE Embora o contexto de artes visuais esteja presente no cotidiano, ela enquanto conteúdo escolar precisa ser estudada e compreendida para que o professor possa ter coerência com o conteúdo que vai ministrar e segurança ao aguçar, em seus alunos, alguns questionamentos. Acerca dessas asserções, assinale a opção correta. A primeira e a segunda asserções são proposições falsas. A primeira asserção é uma proposição falsa, e a segunda, uma proposição verdadeira. As duas asserções são proposições verdadeiras, mas a segunda não é uma justificativa correta da primeira. A primeira asserção é uma proposição verdadeira, e a segunda, uma proposição falsa. As duas asserções são proposições verdadeiras, e a segunda é uma justificativa correta da primeira.
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Leia, com atenção, o texto a seguir. Em comparação com um povo intelectual e artista como o grego, o romano era um povo de camponeses, que valorizava o “profissional”, o negotium militar, político e agrícola, entre outros. Os romanos provavelmente admitiram a diferenciação estabelecida pelos gregos entre a formação “liberal” e a formação “profissional”, porém demonstravam clara preferência pela última. Neste caso, introduziram outros elementos, como a possibilidade de utilização prática e o caráter utilitário, conferindo à formação intelectual um novo perfil. (MELO, Joaquim José Pereira. A educação e o estado romano. Disponível em: http://www.periodicos.udesc.br/index.php/linhas/article/viewFile/1331/1140. Acesso em fev. 2018) Centrada na formação da sensibilidade e do carácter, a educação romana evidencia um ideal político, ético e estético voltado para a cultura e para a erudição. Acerca das características gerais da educação romana, julgue as afirmativas abaixo. I A concepção de cultura e do lugar ocupado pelo indivíduo na sociedade pouco ou nada repercutiu nas práticas de ensino romanas, que distanciavam o saber e da vida política. II Centrada em uma postura prática, voltada para o cotidiano e para a política, a educação romana não privilegiou a reflexão filosófica. III O desenvolvimento de um processo educacional em Roma foi lento e entremeado com métodos penosos de memorização e castigos físicos. IV Em Roma a educação romana sempre ficou a cargo da família e dos mestres. O Estado não se interessou pelo desenvolvimento da educação. V A educação romana era enciclopedista, centrada na erudição dos conteúdos e destacava um ideal de educação geral voltada para a formação da pessoa culta. Estão CORRETAS as afirmativas: II, III e V. II, III e IV. I, III e V. I, III e IV. I, IV e V.
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Na Antiguidade romana, a agricultura, a guerra e a política constituíam o programa de ensino que um romano nobre deveria realizar. A educação que os aristocráticos patrícios (proprietários rurais e guerreiros) recebiam tinha por objetivo perpetuar os valores da nobreza de sangue e cultuar seus ancestrais. Ainda com um caráter primário, a aprendizagem se dava a partir de valores morais e disciplinares, centrada na formação do caráter do indivíduo com base em métodos de imitação, ensinados pela própria família, já que o Estado não assumia essa tarefa. Sobre a educação no período heroico-patrício, analise as afirmativas abaixo, classificando-as em (V) verdadeiras ou (F) falsas. ( ) Até os sete anos as crianças de ambos os sexos permaneciam sob os cuidados da mãe ou de outra matrona, “mulher respeitável”. ( ) As práticas de ensino na Roma heroico-patrícia privilegiavam a leitura, a escrita e a reflexão filosófica, tendo em vista a contemplação intelectual e teorização do mundo. ( ) A educação de meninos e meninas diferenciava-se em função da manutenção dos valores da nobreza de sangue perpetuados em uma estrutura social paterfamiliar. ( ) A formação moral dos meninos baseava-se na vivência cotidiana e imitação dos modelos representados pelo pai e pelos antepassados. ( ) A formação intelectual dos jovens ocupava um lugar privilegiado e, somente em condição de guerra, os meninos eram encaminhados à função militar. Assinale a sequência CORRETA. F, V, F, F, V. V, V, F, F. F. V, F, V, V, F. V, V, F, F, V. F, F, V, V, V.
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