@arturvitor2588

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Qual A Relação Entre Filosofia E Cotidiano?
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VALENDO 15 PTS!!! ME AJUDEM!! • 1) Redação dissertativa sobre o Barroco no Brasil. O texto deverá contemplar os seguintes aspectos a respeito desse movimento literário
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1 - O Que Explica A Acessão Do Coservadorismo Ao Parlamento Brasileiro?
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1 - O Que Explica A Acessão Do Coservadorismo Ao Parlamento Brasileiro?
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AJUDA! POR FAVOR! VALENDO 15PTS Atividade 1ª Faça Uma Redação Sob O Título "Camacã De Todas As Tribos"
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Me Ajudem! Valendo 15 PTS01) Destaque Cada Uma Das Propriedades E Como Elas Se Relacionam Na Tabela PeriódicaA) Raio AtômicoB) Energia De IonizaçãoC) Afinidade
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Me Ajudem! Valendo 15 PTS 01) Destaque Cada Uma Das Propriedades E Como Elas Se Relacionam Na Tabela Periódica A) Raio Atômico B) Energia De Ionização C) Afinidade
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Me Ajudem! Por Favor! Valendo 15 PTS 1 - Faça Um Resumo Desse Texto A história do município está diretamente ligada à expansão do cultivo do cacau. Segundo a tradição memorialista da região, o vale do rio Panelão começou a ser desbravado no ano de 1889, quando algumas famílias de Canavieiras, Bahia, passaram a buscar novas terras para o plantio de cacau por dois motivos principais: primeiro, por força das graves cheias do Rio Pardo que comprometiam a produção agrícola de Canavieiras e segundo, pelo declínio e desaparecimento dos diamantes do rio Salobro, tornando primordial a necessidade de novas fontes de produção. O distrito foi criado em 1938 com a denominação de Vargito e passou a ter sede em Camacã a partir de 1953, integrando o município de Canavieiras até ser emancipado, pela Lei Estadual nº 1.465, de 31 de agosto de 1961, com a denominação de Camacã. Os rios Panelão e Panelinha: segundo a tradição oral, essas denominações vem do encontro destes dois rios que, fisicamente, tem um aspecto que dá a ideia de um "panelão", daí terem sido batizados com estes nomes. O primeiro foco da vassoura de bruxa em Camacã foi verificado exatamente na fazenda do Prefeito, o maior produtor de cacau do município, em 1989. Luciano José de Santana era considerado o maior produtor individual de cacau, não só em Camacã, mas, no mundo. O conjunto de suas propriedades alcançava grandes marcas de produção anuais, aproximando-se de 100 mil arrobas de cacau em amêndoas, na década de 1980.
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ATIVIDADE DE RESUMO 1ª Faça Um Resumo Das Seguintes Partes Do Texto "Mitos, Narrativas E Estruturalismo A) Vimos Que Muita Gente Tem Uma Ideia Deturpada Das Sociedades Indígenas Por Que Elas São Bastante Diferentes Das Sociedades Não Indígenas, E Essa Diferença Parece Criar Uma Barreira Intransponível. Mas A Antropologia, Desde O Começo Só Século XX, Vem Procurando Construir Uma Ponte, Dando Sentido A Experiência Das Populações Indígenas (E De Outras Populações, Como Os Povos Do Campo, As Tribos Urbanas, As Elites, Os Grupos Religiosos, Os Imigrantes, ETC.) B) Quando "Atravessamos A Ponte" E Nos Deparamos Com Mundos Diversos, Podemos Perceber Que A Complexidade E A Sofisticação Neles Existentes Estiveram Como Que Escondidas Por Nossos Preconceitos. Ajuda A Enxergar Essa Complexidade É Uma Das Tarefas Da Antropologia E Um Dos Efeitos Dela E Desestabilizar Aquelas Certezas Evolutivas Produzidas No Século XIX E Até Hoje Presentes Na Vida De Muitas Pessoas. C) Invariavelmente, Diante Da Riqueza De Uma Narrativa Mitológica Indígena, Por Exemplo, Ou Diante Da Sofisticação Artística De Muitos Artefatos Indígenas, Ou Ainda Diante De Sistemas De Parentesco Tão Complexos Que Seria Preciso Construir Algoritmos Para Emtendê-los, Chegamos A Uma Única Conclusão: Qualquer Tentativa De Estabelecer Uma Linha De Evolução Entre Sociedades É Equivocada. D) Tomemos Como Exemplo O Trabalho Do Francês Claude Lévi- Strauss (1908 - 2009), Um Dos Mais Célebres Antropólogos Do Século XX, Cuja Obra Influenciou E Continua A Influenciar O Pensamento Social Contemporâneo. Lévi-Strauss Desenvolveu Um Método De Análise Denominado Estruturalismo Fez Um Mergulho Pela Enorme Complexidade Dos Mitos Provenientes De Diversas Populações, Do Sul Até O Norte Das Américas, Revelando Por Meio Deles O Que Chamou De Pensamento Ameríndio. E) Para Esse Autor Demonstram Um Pensamento Sofisticado E Complexo. Tratam De Oposições Recorrentes – Entre O Nu E O Vestido, Entre O Cru E O Cozido, Entre Discrição E Excesso, Entre Respeito E Desrespeito, ETC. – E Promovem Formas De Lidar Com A Passagem De Um Estado De Natureza Pra O De Cultura Segundo Lévi-Strauss, Os Mitos Traduzem Preocupações Fundamentais Das Populações Que Os Criam E Fazem Uma Distinção Entre Natureza E Cultura. F) Essas Populações Estariam Empenhadas Em Se Separar Da Natureza, Aspecto Que O Olhar Etnocêntrico Tem Dificuldades De Entender. A Essência De Uma Teoria Complexa Como O Estruturalismo, Que Pretende Demonstrar Que O Pensamento Humano Se Organiza Em Torno De Oposições (Alto E Baixo, Fora E Dentro, Quente E Frio, ETC), Deve Muito Ao Próprio Pensamento Ameríndio.
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VALENDO 15 PTS ME AJUDEM A FAZER UM RESUMO DESSE TEXTO DE SOCIOLOGIA! PROMETO AJUDAR VOCÊS! 1ª Faça Um Resumo Do Texto "Mitos, Narrativas E Estruturalismo" Vimos Que Muita Gente Tem Uma Ideia Deturpada Das Sociedades Indígenas Por Que Elas São Bastante Diferentes Das Sociedades Não Indígenas, E Essa Diferença Parece Criar Uma Barreira Intransponível. Mas A Antropologia, Desde O Começo Só Século XX, Vem Procurando Construir Uma Ponte, Dando Sentido A Experiência Das Populações Indígenas (E De Outras Populações, Como Os Povos Do Campo, As Tribos Urbanas, As Elites, Os Grupos Religiosos, Os Imigrantes, ETC.) Quando "Atravessamos A Ponte" E Nos Deparamos Com Mundos Diversos, Podemos Perceber Que A Complexidade E A Sofisticação Neles Existentes Estiveram Como Que Escondidas Por Nossos Preconceitos. Ajuda A Enxergar Essa Complexidade É Uma Das Tarefas Da Antropologia E Um Dos Efeitos Dela E Desestabilizar Aquelas Certezas Evolutivas Produzidas No Século XIX E Até Hoje Presentes Na Vida De Muitas Pessoas. Invariavelmente, Diante Da Riqueza De Uma Narrativa Mitológica Indígena, Por Exemplo, Ou Diante Da Sofisticação Artística De Muitos Artefatos Indígenas, Ou Ainda Diante De Sistemas De Parentesco Tão Complexos Que Seria Preciso Construir Algoritmos Para Emtendê-los, Chegamos A Uma Única Conclusão: Qualquer Tentativa De Estabelecer Uma Linha De Evolução Entre Sociedades É Equivocada. Tomemos Como Exemplo O Trabalho Do Francês Claude Lévi- Strauss (1908 - 2009), Um Dos Mais Célebres Antropólogos Do Século XX, Cuja Obra Influenciou E Continua A Influenciar O Pensamento Social Contemporâneo. Lévi-Strauss Desenvolveu Um Método De Análise Denominado Estruturalismo Fez Um Mergulho Pela Enorme Complexidade Dos Mitos Provenientes De Diversas Populações, Do Sul Até O Norte Das Américas, Revelando Por Meio Deles O Que Chamou De Pensamento Ameríndio. Para Esse Autor Demonstram Um Pensamento Sofisticado E Complexo. Tratam De Oposições Recorrentes – Entre O Nu E O Vestido, Entre O Cru E O Cozido, Entre Discrição E Excesso, Entre Respeito E Desrespeito, ETC. – E Promovem Formas De Lidar Com A Passagem De Um Estado De Natureza Pra O De Cultura Segundo Lévi-Strauss, Os Mitos Traduzem Preocupações Fundamentais Das Populações Que Os Criam E Fazem Uma Distinção Entre Natureza E Cultura. Essas Populações Estariam Empenhadas Em Se Separar Da Natureza, Aspecto Que O Olhar Etnocêntrico Tem Dificuldades De Entender. A Essência De Uma Teoria Complexa Como O Estruturalismo, Que Pretende Demonstrar Que O Pensamento Humano Se Organiza Em Torno De Oposições (Alto E Baixo, Fora E Dentro, Quente E Frio, ETC), Deve Muito Ao Próprio Pensamento Ameríndio.
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