@unemarokkinaa

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Beginner

Bonjour, j'ai vraiment besoin d'aide s'il vous plaît j'ai une explication de texte à faire sur l'auteur Simon Blackburn :Expliquez le texte suivant. La connaissance de la doctrine de l'auteur n'est pas requise. Il faut et il suffit que l'explication rende compte, par la compréhension précise du texte, du problème dont il est question.Le mot même de philosophie est porteur de connotations malheureuses. La philosophie serait dénuée de sens pratique, détachée de ce monde, bizarre. Je soupçonne que tous les philosophes et étudiants en philosophie connaissent cet instant de silence embarrassé quand quelqu’un nous demande naïvement ce que nous faisons. En effet, sur quoi réfléchissons-nous ?Voici quelques questions qu’on aborde par exemple en philosophie : Que suis-je ? Qu’est-ce que la conscience ? Pourrais-je survivre à ma mort physique ? Comment puis-je être sûr que les expériences et les sensations des autres sont pareilles aux miennes ? Se pourrait-il que je sois un pantin, programmé pour faire les choses que je crois faire de mon plein gré ?, etc… Toutes ces questions sont déroutantes à première vue, et force est de constater qu’elles n’admettent pas non plus de réponses toutes simples. Mais pourquoi se pose-t-on des questions aussi déconcertantes ? En deux mots, de la réflexion sur soi. Nous pouvons en effet faire quelque chose par habitude, mais nous pouvons aussi nous mettre à réfléchir sur l’habitude en question. Nous pouvons penser des choses par habitude, mais nous pouvons réfléchir aussi à ce que nous pensons. Nous pouvons nous demander même si nous savons bien de quoi nous parlons. Répondre à ces questions nous oblige alors à réfléchir à nos propres positions, à l’intelligence de ce que nous disons, à nos sources d’autorité. Mais pourquoi se tracasser ? A quoi ça rime ? La réflexion ne fait pas tourner le monde ! Elle ne fait pas cuire le pain ni voler les avions ! Pourquoi ne pas laisser de côté les questions de réflexion et s’occuper d’autres choses ? Tout simplement parce que nous désirons bien agir. La réflexion importe parce qu’elle est en continuité avec la pratique. Ce que l’on pense de ce que l’on fait affecte la manière de le faire – et même la décision de le faire ou de ne pas le faire. Notre pratique peut empirer ou s’améliorer suivant la valeur de nos réflexions. Il y aura bien sûr toujours des gens pour nous dire ce que nous voulons, comment ils vont nous l’apporter, ce que nous devrions croire. Les convictions sont contagieuses, et des gens peuvent en convaincre d’autres de tout et de n’importe quoi. C’est pour des idées que les gens s’entretuent. C’est à cause de croyances sur ce que nous sommes, sur ce que sont nos intérêts ou nos droits, que nous partons en guerre, que nous opprimons d’autres personnes en toute bonne conscience, voire que nous acquiesçons à notre propre oppression. Quand ces croyances impliquent le sommeil de la raison, l’antidote est alors l’éveil critique.Simon Blackburn, Penser : une irrésistible introduction à la philosophie, 1999Il faut que je fasse introduction, que je divisé le texte en partie pour le plan de l'explication Sil vous plaît j'ai vraiment besoin d'aide, c'est pour la rentrée, merci d'avance à ceux et celles qui me répondront, passez une bonne journée :) ​
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Bonjour jai vrmt besoin d'aide s'il vous plaît cest pour mardi, j'ai une explication de texte à faire sur l'auteur Simon Blackburn :Le mot même de philosophie est porteur de connotations malheureuses. La philosophie serait dénuée de sens pratique, détachée de ce monde, bizarre. Je soupçonne que tous les philosophes et étudiants en philosophie connaissent cet instant de silence embarrassé quand quelqu’un nous demande naïvement ce que nous faisons. En effet, sur quoi réfléchissons-nous ? Voici quelques questions qu’on aborde par exemple en philosophie : Que suis-je ? Qu’est-ce que la conscience ? Pourrais-je survivre à ma mort physique ? Comment puis-je être sûr que les expériences et les sensations des autres sont pareilles aux miennes ? Se pourrait-il que je sois un pantin, programmé pour faire les choses que je crois faire de mon plein gré ?, etc… Toutes ces questions sont déroutantes à première vue, et force est de constater qu’elles n’admettent pas non plus de réponses toutes simples. Mais pourquoi se pose-t-on des questions aussi déconcertantes ? En deux mots, de la réflexion sur soi. Nous pouvons en effet faire quelque chose par habitude, mais nous pouvons aussi nous mettre à réfléchir sur l’habitude en question. Nous pouvons penser des choses par habitude, mais nous pouvons réfléchir aussi à ce que nous pensons. Nous pouvons nous demander même si nous savons bien de quoi nous parlons. Répondre à ces questions nous oblige alors à réfléchir à nos propres positions, à l’intelligence de ce que nous disons, à nos sources d’autorité. Mais pourquoi se tracasser ? A quoi ça rime ? La réflexion ne fait pas tourner le monde ! Elle ne fait pas cuire le pain ni voler les avions ! Pourquoi ne pas laisser de côté les questions de réflexion et s’occuper d’autres choses ? Tout simplement parce que nous désirons bien agir. La réflexion importe parce qu’elle est en continuité avec la pratique. Ce que l’on pense de ce que l’on fait affecte la manière de le faire – et même la décision de le faire ou de ne pas le faire. Notre pratique peut empirer ou s’améliorer suivant la valeur de nos réflexions. Il y aura bien sûr toujours des gens pour nous dire ce que nous voulons, comment ils vont nous l’apporter, ce que nous devrions croire. Les convictions sont contagieuses, et des gens peuvent en convaincre d’autres de tout et de n’importe quoi. C’est pour des idées que les gens s’entretuent. C’est à cause de croyances sur ce que nous sommes, sur ce que sont nos intérêts ou nos droits, que nous partons en guerre, que nous opprimons d’autres personnes en toute bonne conscience, voire que nous acquiesçons à notre propre oppression. Quand ces croyances impliquent le sommeil de la raison, l’antidote est alors l’éveil critique.Simon Blackburn, Penser : une irrésistible introduction à la philosophie, 1999Merci d'avance ​
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Bonjour J'aurais besoin d'aide s'il vous plait en maths Un jour de grande affluence,on a compté 14 600 véhicules qui ont transité par un péage. 85% des véhicules étaient des voitures et 60% de ces voitures étaient munies d'un badge de télépéage. Question une : a)Calculer le nombre de voitures munies d'un badge de télépéage. b) En déduire la proportion en pourcentage, de voitures munies d'un badge de télépéage par rapport à l'ensemble des véhicules. Question deux : a) Combien vaut 14 600×85/100×60/100 ? Cela vaut 7446. b) En déduire une autre façon d'obtenir la proportion de la question 1.a Question trois : a)Quel pourcentage des véhicules ayant transité par ce péage représente les véhicules autres que les voitures? b)Parmi ces véhicules 20% disposaient d'un badge de télépéage.Quel calcul permet d'affirmer que 438 véhicules autres que les voitures ont franchi le péage à l'aide d'un badge? Merci d'avance
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Bonsoir tout le monde j'aurais besoin de votre aide s'il vous plait C'est du français niveau seconde Je doit expliquer la folie mais je n'y arrive pas, pourriez vous m'aider? Merci d'avance
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Bonjour, j'aurais besoin d'aide, ce travail est pour demain:) Si quelqu'un pourrait m'aider s'il vous plait:) alors voici l'exercice ! : Exploitez les résultats afin d'identifier les transformations chimiques réalisées par les cellules de feuille de pomme de terre. Dans la question, il faut compléter un texte et j'ai du mal, vous pourriez m'aider ? avant cela il y'a un texte complet : Dans le récipient contenant des cellules de feuilles à l'obscurité : J'observe que la concentration en O2 diminue(de 7,5 à 5,7 ua entre 0 et 60 seconde) et que la concentration en CO2 augmente(de 1,5 à 4,3) en fonction du temps. J'en déduis que, à l'obscurité, les cellules de feuilles prélèvent de l'O2 et rejettent du CO2 dans l'air. Or je sais que la respiration est une transformation chimique caractérisée par un prélèvement d'O2 et un rejet de CO2. Donc à l'obscurité les cellules de feuilles réalisent la respiration. Le texte à compléter : Dans le récipient contenant des cellules de feuille à la lumière : J'observe que la concentration en O2 augmente (de 5,7 à 7,2 entre 60 et 120 secondes) et que la concentration en CO2 diminue(de 4,3 à 1,8 ua) en fonction du temps. J'en déduis que, à la lumière les cellules de feuilles................................................................. Or je sais que .................................. est une transformation chimique caractérisée par........................................................ Donc à la lumière les cellules de feuilles réalisent la ................................................. Merci de m'avoir aider ! Bonne Soirée !
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