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Qual o prazo prisão temporária o crime de homicídio simples doloso?
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Pelo conteúdo do fragmento bíblico seguinte constata-se que Moisés ostentava a prestigiosa posição de mediador entre o povo hebreu e a divindade Iavé. "E disse o SENHOR a Moisés: Eis que eu virei a ti numa nuvem espessa, para que o povo ouça, falando eu contigo, e para que também te creiam eternamente. Porque Moisés tinha anunciado as palavras do seu povo ao SENHOR.” (ÊXODO 19:09) Analisando Moisés no contexto da história judaica, o que é possível afirmar sobre sua importância sócio-cultural? I - Moisés organizou uma tradição legislativa que provocou mudanças profundas na feição religiosa e cultural do povo Judeu. II - É com Moisés que a comunidade hebraica estabelece os rudimentos de uma organização estatal em função do desenvolvimento de um sistema legislativo. III - Moisés se auto elegeu ditador do povo hebreu estabelecendo um Estado teocrático Estão corretas as afirmativas contidas em: I apenas I e III apenas I e II apenas I, II e III III apenas Salvar esta questão
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Olá o seu tutor presencial é: ADRIANA PEREIRA SOUZA Para fins de publicação e encerramento de prazos de realização de atividades, a Universidade de Uberaba adota o horário de Brasília como padrão para todos os usuários do sistema on-line. Identificação | Cód. da Avaliação: 951922 Valor Total: 2,00 Disciplina: 700178 - DAS COMUNIDADES PRIMITIVAS À ANTIGUIDADE Oferta: 72057Atividade: 6854Semana: 8 Acessível de 08/04/2017 00:00:00 a 21/04/2017 23:59:59 Iniciada em 10/04/2017 08:30:30 Atenção! a) Você deve marcar sua resposta clicando na bolinha. b) Para finalizar, é preciso que todas as questões estejam respondidas - o AVA não admite questões sem resposta. c) Clique em "Salvar esta questão" a cada alteração realizada. d) As questões são salvas clicando no botão "Salvar esta questão". e) Quando você estiver realizando a avaliação, utilize apenas uma guia em um único navegador. Questão 1/2 Valor da questão: 1,00 Estou com dúvida nessa questão Os gregos não nos legaram apenas a política e a filosofia. Sendo um povo dado ao pensamento e ao exercício da cultura. Podemos dizer que: I - Dos povos da antiguidade, os que apresentaram uma produção cultural mais livre foram os gregos, que valorizaram especialmente as ações humanas, na certeza de que o homem era a criatura mais importante do universo. II - O teatro foi um dos legados desse povo de pensamento tão inquieto. Peças eram encenadas para cultuar deuses e antepassados. III - Outra marca da cultura grega presente na atualidade ocidental é a arte em forma de pintura, escultura e arquitetura. Os deuses mesmo após o pensamento racional da filosofia eram poderosos inspiradores IV - Os gregos foram os fundadores de quase todos os ideais que são peculiares no Ocidente, tais como, a liberdade , o otimismo, o secularismo, o racionalismo, a glorificação do corpo e do espírito, o respeito pela dignidade e mérito do indivíduo. Podemos dizer que estão corretas as assertivas contidas em: I, II e III apenas I, II, III, IV II e III apenas I e IV apenas I apenas Salvar esta questão Questão 2/2 Valor da questão: 1,00 Estou com dúvida nessa questão Leia o fragmento a seguir. A civilização grega, em especial a cidade de Atenas, fundava-se em ideais de liberdade, otimismo, secularismo, racionalismo, glorificação tanto do corpo como do espírito e de grande respeito pela dignidade e mérito do indivíduo. A religião era terrena e prática, servindo aos interesses dos homens. A religião era um meio de enobrecimento do homem. [adaptação] BURNS, Edward McNall. História da Civilização Ocidental. Rio de Janeiro: Globo, 1986. v.1. p.123. O fragmento trata principalmente do seguinte aspecto: A hegemonia cultural da Grécia na cultura antiga A superioridade dos gregos sobre os romanos. A influência dos gregos sobre o Ocidente. O politeísmo na religião grega. O antropocentrismo na cultura grega.
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Sobre a relação entre Absolutismo e o contexto em que se deu a consolidação do conceito moderno de Estado, é possível afirmar que: O desenvolvimento da atividade comercial em consonância com a prosperidade burguesa estava atrelado ao advento do Estado absolutista. O prestígio econômico da nobreza feudal permitiu que a mesma fizesse constante oposição ao absolutismo do rei. O fortalecimento da Igreja Católica, resultante de todas as transformações ocorridas nos seio da mentalidade religiosa europeia, limitava o poder dos monarcas e o conforto da nobreza. O fortalecimento da autoridade do rei permitiu, inclusive, que fossem feitas intervenções estatais na vida religiosa de algumas populações europeias. O rei ignorava a importância da burguesia dentro do contexto sócio-econômico que possibilitava a centralização do poder político.
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Acerca do movimento de ideias que teve início no século XVII e propagou-se no século XVIII, denominado Iluminismo, assinale a alternativa correta: Como projeto social, os iluministas defendiam a vida comunal e o retorno ao coletivismo dos povos primitivos. Os filósofos iluministas foram responsáveis por propagar, pelos dois lados do Atlântico, a teoria do direito divino dos reis. No campo da política, os filósofos iluministas propunham a revolução, a transformação radical e a tomada do poder pelas classes populares. Para os iluministas, o conhecimento era fruto da observação e da experiência, sendo os homens aptos a pensar por si mesmos. A elaboração da Enciclopédia foi um marco na crítica iluminista ao princípio da razão, presente nas concepções científicas vigentes.
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“A África é tão pouco uniforme cultural quanto geograficamente. Os africanos não são uma raça de pretos primitivos, nem é a África um continente sem uma velha história, como ainda se pensa geralmente. [...] São marcantes suas diferenças culturais, étnicas e linguísticas. Seu passado, embora não raro obscuro, não é a crônica de um isolamento” (LOMMEL. A arte pré-histórica e primitiva. 1979. p. 37). Em relação à história da África e de seu povo, pode-se afirmar que: I) Além dos egípcios, vários outros povos habitavam o continente africano no período correspondente à chamada Idade Antiga. II) Com a expansão islâmica, todo o norte africano foi dominado pelos árabes através da fundação de diversos califados. III) durante a Idade Média, o avanço das cruzadas recuperou definitivamente o Norte da África para o domínio cristão. Estão corretas as alternativas contidas em: I e III apenas I e II apenas III apenas II e III apenas II apenas
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“Nossas esperanças sobre os destinos futuros da espécie humana podem se reduzir a estas três questões: a destruição da desigualdade entre as nações; os progressos da igualdade em um mesmo povo; enfim, o aperfeiçoamento real do homem” (CONDORCET. Esboço de um quadro histórico dos progressos do espírito humano). Sobre o iluminismo, assinale a alternativa correta: Em sua relações com à Igreja Católica, os iluministas defenderam o confisco dos bens eclesiásticos, com o intuito de distribuí-los entre os pobres. Os iluministas eram intelectuais geralmente provenientes das camadas populares e por isso defenderam formas de ação política que mais tarde seriam chamadas de jacobinas. Condorcet e os filósofos iluministas defendiam a revolução política com o objetivo de extinguir as classes sociais. Os iluministas acreditavam na capacidade humana de superar a miséria e as desigualdades pelo uso da razão, sendo este o caminho para atingir a felicidade. Os iluministas eram adeptos de um modelo econômico baseado na propriedade coletiva dos meios de produção.
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“Dá mais atenção às pessoas que às tarefas. Ele trata bem seus colaboradores e, não raro, são recompensados com lealdade e alto desempenho”. Qual perfil de líder corresponde à descrição anterior? Democrático. Dirigente. Treinador. Autocrata. Afetivo.
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No processo de transformações sociais ocorridas no interior das formas fabris de produção — o que chamamos de Revolução Industrial — as relações entre os trabalhadores e as máquinas se alteraram significativamente. A respeito dessas alterações, assinale a opção certa. I) as novas máquinas eram resultado apenas do progresso tecnológico, sendo imediatamente aceitas pelos trabalhadores fabris. II) as novas máquinas promoviam a desqualificação dos artesãos e geravam o desemprego, pois podiam realizar o trabalho de vários homens. III) a ordem e a hierarquia no interior das novas fábricas eram impostas pelos próprios sindicatos operários. IV) os trabalhadores revoltaram-se contra as novas tecnologias através da luta dos “quebradores de máquina” no início do século XIX. Estão corretas as afirmações contidas em: I e IV. I e III. I, II, III e IV. II e IV. II e III.
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