December 2019 2 196 Report
Sobre os jesuítas, a população negra escravizada e a educação, podemos dizer:

Escolha uma:

a. Os jesuítas, apesar da orientação contrária da Companhia de Jesus, desenvolviam programas de educação da população escravizada.
b. Os jesuítas eram contra a escravidão, mas o acordo entre a Coroa Portuguesa e a Companhia de Jesus impedia que eles agissem.
c. Os jesuítas se beneficiavam da escravidão, possuindo, inclusive, fazendas com mão de obra escrava.
d. Após o início do tráfico negreiro, negros e índios passaram a estudar juntos em quilombos.
e. Os jesuítas apoiavam a luta dos negros contra a escravidão, assim como a liberdade dos índios.
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Assim como o trabalho, a educação está presente desde os momentos iniciais da vida em sociedade. Na medida em que os primeiros homens produziam sua sobrevivência, eles adquiriam novos conhecimentos, novas ferramentas, novos hábitos. Nesse sentido, a educação possui a seguinte dimensão: Escolha uma: a. A educação como ato individual. b. A educação como resultado de uma atividade escolar. c. A educação como atividade exclusivamente familiar. d. A educação como atividade de um grupo destacado das sociedades primitivas. e. A educação como processo de adaptação social, condição de estabelecimento de relações sociais.
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O Manifesto dos Pioneiros da Educação Nova, lançado em 1932, defendeu: Escolha uma: a. A educação anarquista. b. A educação tradicional. c. A educação religiosa. d. A educação única, laica, gratuita, obrigatória e com a coeducação entre meninos e meninas. e. A educação comunista.
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Durante os debates sobre a LDB, os reformadores da educação nova promoveram uma importante campanha nacional corretamente indicada na alternativa: Escolha uma: a. Campanha em Defesa da Escola Técnica, que resultou no “Manifesto dos Educadores Mais uma Vez Convocados”, de 1959. b. Campanha em Defesa da Escola Privada, que resultou no “Manifesto dos Educadores Mais uma Vez Convocados”, de 1959. c. Campanha em Defesa da Escola Sem Partido, que resultou no “Manifesto dos Educadores Mais uma Vez Convocados”, de 1959. d. Campanha em Defesa da Escola Pública, que resultou no “Manifesto dos Educadores Mais uma Vez Convocados”, de 1959. e. Campanha em Defesa da Escola Libertária, que resultou no “Manifesto dos Educadores Mais uma Vez Convocados”, de 1959.
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