TEXTO 01

São direitos políticos “[...] aqueles direitos que compõem, no seu conjunto, a prerrogativa de participar do poder político; prerrogativa essa que envolve tanto a possibilidade de alguém se tornar membro do governo (isto é, a elegibilidade) quanto à possibilidade de alguém escolher o governo”.

(MARSHALL,T. H. Cidadania, classe social e status. Rio de Janeiro, Zahar, 1967. Disponível em: )

TEXTO 02

Fonte: .

Ambos os textos abordam os direitos políticos do cidadão, para tanto é correto afirmar.

I. Ambos os textos não se contradizem, pois abordam os direitos políticos a partir do mesmo referencial ideológico.

II. O texto 01 aborda os direitos políticos, enquanto o texto 02 conceitua os direitos políticos do cidadão.

III. O conceito de direito político contido no texto 01 refere-se à participação democrática dos cidadãos no processo de escolha dos seus representantes, enquanto o conteúdo do texto 02 restringe esse direito.

Assinale a sequência correta de cima para baixo:


Resposta:

(A) I e II estão corretas.
(B) II e III estão corretas.
(C) Apenas a I está correta.
(D) Apenas a II está correta.
(E) Apenas a III está correta
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A retomada do ser ético, o aprimoramento do largo senso de responsabilidade do ser humano em relação aos seus semelhantes e ao planeta em que vive, com certeza serão consequências naturais da educação centrada no princípio da totalidade da integralidade. Há várias formas de compreensão do sentido da educação na realidade social, todavia, há uma concepção de educação que pode ser expressa como um meio de transformação da sociedade. (CARNEIRO, 2009) Considerando o texto acima sobre o desenvolvimento humano, tendo como centralidade a educação, é correto afirmar que a tendência transformadora: A) Pretende ''Curar'' a sociedade de suas mazelas, adaptando os indivíduos ao modelo ideal de sociedade, conforme os interesses dominantes. B) Propõe uma ação pedagógica otimista, do ponto de vista político, acreditando que a educação tem poderes quase que absolutos sobre a sociedade. C) É crítica em relação à compreensão da educação na Sociedade, porém pessimista, não vendo qualquer saída para ela, a não ser submeter-se aos seus condicionantes. D) Propõe compreender a educação fora dos seus condicionantes, desvendar e utilizar-se das próprias contradições da sociedade, para trabalhar acriticamente pela emancipação social. E) Propõe compreender a educação dentro de seus condicionantes, desvendar e utilizar-se das próprias contradições da sociedade, para trabalhar acriticamente pela emancipação do homem social.
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O Protocolo de Kyoto é um instrumento internacional, ratificado em 15 de março de 1998, que visa reduzir as emissões de gases poluentes. Estes, são responsáveis pelo efeito estufa e o aquecimento global. O Protocolo de Kyoto entrou oficialmente em vigor no dia 16 de fevereiro de 2005, após ter sido discutido e negociado em 1997, na cidade de Kyoto (Japão). No documento, há um cronograma em que os países são obrigados a reduzir, em 5,2%, a emissão de gases poluentes, entre os anos de 2008 e 2012 (primeira fase do acordo). Os gases citados no acordo são: dióxido de carbono, gás metano, óxido nitroso, hidrocarbonetos fluorados, hidrocarbonetos perfluorados e hexafluoreto de enxofre. Estes últimos três são eliminados principalmente por indústrias. Fonte: . Sobre o tema Protocolo de Kyoto, analise as proposições. I - Os países do chamado “primeiro mundo” eliminaram de seus territórios a fome, o analfabetismo e a mortalidade infantil, atingindo, dessa forma, um estágio pleno de economia sustentável. II - O modelo de crescimento predatório é incompatível com as metas estabelecidas pelo Protocolo de Kyoto, por esse motivo, países como os Estados Unidos se recusaram a ratificar esse documento. III - O Protocolo de Kyoto foi um documento assinado por países integrantes da ONU e visava à drástica redução da emissão de CO2, especialmente pelos países industrializados. Está correta o que se afirma na(s) alternativa(s): Resposta: (A) II e III, apenas. (B) I e II, apenas. (C) II, apenas. (D) I, apenas. (E) I, II e III.
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