5. Leia o trecho abaixo, extraído do artigo “A
civilização maia:
contextualização
historiográfica e arqueológica” e disponível na sala disciplinar. Depois
responda ao que se pede: Tradicionalmente, os arqueólogos dividiram a História
maia em três períodos principais: Pré-Clássico (800 a.C. a 300 d.C.), Clássico
(300 d.C. a 900 d.C.), Pós-Clássico (900 d.C. a 1520 d.C.).  Cada um destes períodos possui estilos
distintos de cerâmica e arquitetura. O período Clássico tem sido
tradicionalmente visto como o auge da civilização maia, devido à imponência de
seus palácios e templos, às estelas – monumentos verticais onde foram
registradas inscrições hieroglíficas –, além de sua elaborada cerâmica
policrômica. O período Pré-Clássico teria sido formado por vilas rurais
modestas e desprovido de realizações arquitetônicas tão expressivas quanto às
do Clássico. Já o Pós-Clássico foi um período de decadência cultural e
artística. Este modelo, que ainda é muito difundido, apresenta muitas
discrepâncias. No intuito de reformular, e não refutar, os dados apresentados
pelos estudiosos ao longo da primeira metade do século XX, o esforço dos
arqueólogos hoje é a reinterpretação destas informações a fim de se buscar uma
periodização mais adequada. Segundo Jeremy A. Sabloff (1994), os primeiros
arqueólogos enfatizaram os aspectos elitistas da civilização maia, como os
papéis dos sacerdotes e governantes na sociedade. Esta preocupação com a classe
alta direcionou as pesquisas arqueológicas, uma vez que existia uma acentuada
demanda pelos museus de materiais finos para sua exposição, justamente os
produtos da cultura elitista. Durante a Segunda Guerra Mundial, os resultados
dos contínuos trabalhos de campo estabeleceram um modelo de como a civilização
maia havia se estruturado, baseado também nas realizações da elite.  

(NAVARRO, Alexandre G. A
civilização maia: contextualização historiográfica e arqueológica. História,
São Paulo, 27 (1), 2008, p. 349). 

Interpretando as afirmações acima é possível concluir
que: 

 


a) A historiografia produzida acerca da civilização
maia sofreu influência de outros interesses além das preocupações de caráter
científico.


b) A historiografia produzida
sobre a civilização maia não é passível de crítica.


c) Todo conhecimento
produzido sobre a civilização maia teve como único objetivo servir aos
interesses dos museus de países desenvolvidos.


d) A historiografia produzida sobre os maias deve ser
considerada como neutra porque objetiva, sem interferência de aspectos
subjetivos.