A condição sofista é a condição do relativismo. Ao afirmar que o “homem é a medida de todas as coisa”, Protágoras descontruía a noção que o real e o conhecimento teriam um aspecto absoluto.
Sócrates, por sua vez, afirma ser a verdade do sujeito algo que o mantinha em uma condição de ignorância, sendo, portanto, um traço de não virtude.
A partir da condição apresentada, escolha uma das duas vertentes, a do sofistas ou a de Sócrates, e apresente um texto expositivo-argumentativo, de 8 a 12 linhas, que responda à seguinte questão: Qual o melhor caminho para se pensar a filosofia e a educação no século XXI?
Sócrates, por sua vez, afirma ser a verdade do sujeito algo que o mantinha em uma condição de ignorância, sendo, portanto, um traço de não virtude.
A partir da condição apresentada, escolha uma das duas vertentes, a do sofistas ou a de Sócrates, e apresente um texto expositivo-argumentativo, de 8 a 12 linhas, que responda à seguinte questão: Qual o melhor caminho para se pensar a filosofia e a educação no século XXI?
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Resposta:
O PENSAMENTO DE SÓCRATES
Diferente dos filósofos pré-socráticos (anteriores a Sócrates), os quais se preocupavam com questões cosmológicas (ramo da astronomia que estuda a estrutura e a evolução do universo em seu todo, preocupando-se tanto com a origem quanto com a evolução dele), Sócrates se preocupava em entender como o conhecimento poderia contribuir para tornar o homem um ser inteligente e feliz.
Sócrates foi inimigo direto da proposta filosófica sofista. Sócrates considerou os sofistas como não filósofos, sendo estes apenas professores de retórica (a arte do bem dizer, da eloquência, da oratória, de bem argumentar, a arte da palavra) e que em nada contribuíam com o futuro de Atenas e da filosofia como um todo.
O método socrático é composto por duas partes: a maiêutica e a ironia. A maiêutica se inicia com uma pergunta, e esta pergunta sempre levava a um debate. Neste debate, Sócrates dava a entender ao seu interlocutor que gostaria de aprender com ele algo que este soubesse muito, qualquer tema. Este fingimento de Sócrates, o de nada saber sobre o assunto em questão, forçava seu interlocutor a pensar cada vez mais sobre o que argumentaria. Estas argumentações ficavam cada vez mais complexas à medida que Sócrates continuava perguntado sobre o assunto. Isso exigia de seu interlocutor um enorme exercício de raciocínio lógico para continuar a empreender argumentos válidos sobre o que se conversava.
A insistência de Sócrates em seguir perguntando dava a impressão de que Sócrates realmente nada sabia sobre o assunto. Este “fingimento” ficou conhecido como ironia socrática. Esta postura de Sócrates levava, na maioria das vezes, ao interlocutor reconhecer que não dominava por completo o assunto que se dizia tão conhecedor.
Este estilo de vida e o modo como conduzia os debates fazia com que os jovens se apaixonassem pela postura contraditória de Sócrates diante da sociedade ateniense. Ao debater com qualquer pessoa Sócrates levava o seu interlocutor a reconhecer sua ignorância e o fazer pensar sobre sua própria existência, sobre a sociedade e sobre a política.
No lugar da democracia Sócrates sugeria a Aristocracia, o governo dos melhores, dos mais bem preparados, para conduzirem o povo à felicidade. Sócrates ainda dizia que os cidadãos eram como ovelhas e que deveriam ser pastoreadas para seguirem o caminho correto, porém, os homens livres, os cidadãos da democracia ateniense, respondiam a Sócrates dizendo que: quando um pastor decide abater uma ovelha, ele, o pastor, não as consulta.
O CAMINHO PARA SE PENSAR A FILOSOFIA E A EDUCAÇÃO NO SÉCULO XXI
Devemos conhecer e estudar sobre todas as propostas filosóficas, isso incluiu tanto as propostas de Sócrates como as propostas Sofistas. E então, a partir desse estudo e reflexão sobre tais propostas, chegaremos a um ideal comum ou individual de cada um, o qual o próprio individuo julgará apropriado ou não, bom ou ruim, certo ou errado para si mesmo.
Assim como a própria filosofia propõem, devemos estar aberto as questionamento e debate sobre tudo.
Observação:
Este é o meu trabalho e estou o disponibilizando para que você possa entender como fazer o mesmo, ou seja, aconselho você a também fazer uma pesquisa sobre o assunto para que possa realmente entender sobre o tema abordado e fazer o seu trabalho com suas próprias palavras e opinião, e não apenas copiar e colar, pois como sabemos, as instituições são bem rigorosas referente a plágio, pois não estamos tratando de um trabalho do ensino básico, e sim, de um trabalho de nível superior.
Espero ter ajudado. Bons estudos.
Então esse ultimo tema "O CAMINHO PARA SE PENSAR A FILOSOFIA E A EDUCAÇÃO NO SÉCULO XXI" é a minha resposta. Ao ler, você observara que se trata de opinião crítica, ou seja, minha opinião.
Para os Sofistas, os fundamentos do pensamento político decorrem de uma relação entre diferentes almas ou partes de uma mesma alma, criando uma relação social ideal (Utópica).
O Sofismo foi colocado em prática por filósofos avaliavam o diálogo a partir do conceito de retórica e oratória, sendo uma das bases para o questionando filosófico, sendo um dos mais importantes para a filosofia antiga.
Como a ética sofista era colocada em prática?
A ética sofista, direcionava as técnicas de ensino a retórica, que deveria ser utilizada como um recurso no discurso para que os indivíduos que estiverem interagindo no diálogo possam perceber as diferentes formas que esse diálogo é feito.
Mais sobre o surgimento da filosofia:
https://brainly.com.br/tarefa/2050087
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