“A cultura líquido-moderna não se sente mais uma cultura da aprendizagem e da aculturação, como as culturas registradas nos relatos de historiadores e etnógrafos. Em vez disso, parece uma cultura do desengajamento, da descontinuidade, do esquecimento” (BAUMAN, 2013, p. 36). BAUMAN, Z. Sobre educação e juventude: conversas com Riccardo Mazzeo. Rio de Janeiro: Zahar, 2013. Conforme exposto, Bauman faz uma crítica à cultura atual, assinale a alternativa que apresenta uma possibilidade para tratarmos do conhecimento: A) A cultura líquido-moderna por seu caráter superficial descarta a necessidade de uma formação filosófica. B) Nessa sociedade voltada para a produção e o consumo em massa, a superficialidade ganha espaço, não necessitando mais formar indivíduos críticos e conscientes. C) Nessa sociedade, a prioridade é se colocar à dúvida e abrir espaço para as mais diversas possibilidades de perguntas e de respostas, que levarão a novas perguntas, e, assim, o caminho do conhecimento nunca se encerrará. D) Nessa sociedade, fundada no efêmero, não necessita de sujeitos ativos, criadores de sua realidade.
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A resposta correta é a alternativa C, pois Bauman destaca a cultura líquido-moderna como uma sociedade do desengajamento e da descontinuidade. Nesse contexto, priorizar a abertura à dúvida e explorar diversas possibilidades de perguntas e respostas pode ser uma maneira de contrapor a superficialidade e estimular o caminho contínuo do conhecimento.
Crítica de Bauman: Bauman critica a cultura líquido-moderna por seu caráter de desengajamento e descontinuidade, contrastando com culturas do passado que eram associadas à aprendizagem e aculturação.
Alternativa C: A opção correta destaca a importância de se colocar à dúvida e abrir espaço para diversas possibilidades de perguntas e respostas. Essa abordagem constante de questionamento levaria a novas indagações, promovendo um caminho ininterrupto de conhecimento.
Contraponto à superficialidade: Em uma sociedade voltada para produção e consumo em massa, a superficialidade pode ganhar espaço. No entanto, a abordagem sugerida na alternativa C propõe um contrafluxo, incentivando uma postura crítica e questionadora, contrariando a tendência desengajada da cultura líquido-moderna.
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