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A partir de década de 1980, é possível verificar o surgimento de uma série de "novos" campos, esboços de disciplinas que, em maior ou menor grau, herdaram os temas e problemáticas das mentalidades. Nesse contexto tem destaque a chamada "Nova História Cultural", cujas principais características são:



I. A defesa do conceito de mentalidades.

II. Carlo Guinzburg, Roger Chartier e Edward Thompson são historiadores desta corrente.

III. A preocupação com os sujeitos anônimos, com a cultura e com o cotidiano.

IV. A valorização das práticas sociais e a pluralidade cultural das sociedades.



É correto o que se afirma em:
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Renascimento significa a ação de renascer, isto é, nascer de novo. Conforme explica Aranha, leva esse nome por significar a retomada dos valores greco-romanos, entre os séculos XV e XVI. O Renascimento desencadeou o movimento conhecido como humanismo, indicando à procura de uma nova imagem do homem e da cultura, em contraposição com as concepções predominantemente teológicas da Idade Média. Quais as principais mudanças nesse período? Secularização do saber. Criação, na literatura, de temas voltados para a imaginação, o coração, o cotidiano burguês. O desenvolvimento das ciências naturais, históricas e sociais. O deslocamento do centro de gravitação da vida até então situado nas coisas divinas, para o próprio homem. As afirmativas corretas estão contempladas em: 1 e 4 apenas. 1, 2 e 4 apenas. 1, 3 e 4 apenas. 2, 3 e 4 apenas. 1, 2, 3 e 4.
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Se analisarmos atentamente a História da Educação, veremos como a escola, ao elitizar o saber, tem desempenhado um papel de exclusão da maioria”. (ARANHA, M. L de Arruda. História da Educação e da Pedagogia: Geral e Brasil. São Paulo: Moderna, 2006. p.36) Construa um texto reflexivo de no mínimo 10 linhas, tendo como referência a citação acima da professora Maria Lucia de Arruda Aranha, e os estudos realizados sobre"Processos Históricos da Educação".
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Leia com atenção a seguinte afirmação sobre a temática “direitos dos Homens” em nosso país: E possível dizer que no Brasil desenvolveram-se formas de sociabilidade diversas, nas quais a afirmação do igualitarismo das Luzes e dos Direitos dos Homens pode existir de maneira difusa por causa da ausência da noção de direitos dos cidadãos. (SCHWARCZ, Lilia Moritz. Espetáculo da miscigenação. In: Estudos Avançados, São Paulo, vol 8, n. 20, abr. 1994.) Refletindo sobre a presença civilizatória do Brasil no mundo globalizado e contemporâneo e nos elementos que caracterizam os Direitos Universais do Homem, assinale, apenas, as afirmativas verdadeiras. I - Aquilo que se costuma denominar sociabilidade é, fundamentalmente, a capacidade de viver em sociedade, de conviver. II - A vida social exige a organização de instituições e leis que possam reger a convivência entre os indivíduos. III - É impossível estabelecer critérios para Direitos Universais do Homem, visto que, cada sociedade, é dotada de cultura (as artes, ciências, costumes, sistemas, leis, religião, crenças, esportes, mitos, valores morais e éticos, comportamento, preferências, invenções), ou seja, formas de ser peculiares. IV - O indivíduo deve reagir sempre contra as normas impostas, principalmente aquelas que visem estabelecer os Direitos Universais do Homem e a valorização da cultura alheia. V - A globalização, enquanto imposição de um único modelo civilizatório, também, tem favorecido a intolerância e o desrespeito generalizado pela cultura do outro e pelos Direitos Universais do Homem. É possível afirmar que estão corretas: I, II e III apenas II e III apenas I, II, III, IV e V I e II apenas IV e V apenas
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Considere as afirmações abaixo. I. O renascimento comercial reativou o intercâmbio cultural entre o Ocidente e Oriente. II. A ascensão social e econômica da burguesia propiciava apoio e financiamento ao desenvolvimento da nova cultura. III. O aperfeiçoamento da imprensa teve importância no século XVI. Essas afirmações referem-se: As causas que deram origem à Reforma. Aos fatores que implementaram o Absolutismo. Aos fatores que geraram o Renascimento. Aos resultados das ideias Iluministas. As consequências do Despotismo Esclarecido.
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O continente africano é um território vasto que a milênios tem sido o berço de civilizações notáveis. Muitas dessas civilizações foram deliberadamente negligenciadas pelo ensino de História durante décadas. Só recentemente a escola brasileira passou a valorizar esse conteúdo e se debruçar sobre o continente africano, dando-lhe mais atenção. Considerando o panorama cultural que caracteriza a vida das sociedades africanas e a visão que o ensino de cultura africana tem ofertado ao aluno brasileiro, assinale a alternativa correta. A África é um continente de fácil compreensão, pois, quem estudou uma cultura, estudou todas as outras. A África da Antiguidade era território integrado a um grande império (romano), por isso, não havia espaço para manifestações culturais distintas entre as tribos. A África que conhecemos, com toda a diversidade cultural que a caracteriza, é obra do período contemporâneo. Na Antiguidade a África era um grande território comandado pelo Egito. Na antiguidade as tribos africanas, com sua variedade absurda de idiomas, decidiram se unir em um projeto pan africano que tentava mostrar a inutilidade de tantas línguas. A África é um verdadeiro mosaico de crenças e valores culturais. Uma diversidade enorme de línguas, costumes e hábitos milenares.
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Leia atentamente as frases abaixo: A África, como a conhecemos na imagem cotidiana da mídia, dos livros e da literatura é uma invenção europeia. (AIDAR/DANTAS, 2010, P. 49) A visão eurocêntrica prevaleceu durante tanto tempo que ainda hoje há uma carência bibliográfica sobre a História da África, fato que, em certa medida, restringe os conhecimentos sobre essa temática. (Idem, p. 43) De acordo com seus estudos e seus conhecimentos, o estudo da África se tornou particularmente importante no Brasil, pois: I - Temos a segunda maior população afrodescendente do mundo. II - É de grande interesse para nós o conhecimento de sua flora e fauna. III Conhecemos a importância que os europeus tiveram neste continente. IV Temos que reconhecer o papel exercido pelos negros no tempo da escravidão. V Somos semelhantes aos povos africanos, devido ao clima tropical. Estão corretas as afirmativas contidas em: I e IV apenas III e IV apenas I apenas II apenas II e III apenas
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Sabemos que a cultura escolar pautada em práticas pedagógicas homogeneizadoras, classificatórias e excludentes, precisam ser vencidas. Assinale dentre as alternativas abaixo as atitudes que podem ajudar a superar essa cultura, que os educadores devem ter ao pensar e realizar o seu planejamento. I- O que ensinar. II- Como ensinar. III- Para que ensinar. IV- Quando ensinar. V- Em que tempo e espaço ensinar. As proposições corretas estão contidas na alternativa: III, IV e V apenas I e II apenas I e V apenas I, II, III, IV e V I, III e V apenas
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O século XVII é decisivo na história da Inglaterra. É a época em que a Idade Média chega ao fim.” (HILL, Christopher. O eleito de Deus. 1988. p. 13.) Considerando-se que o marco tradicional do final da Idade Média é o século XV, tal afirmação sobre esse período da história inglesa justifica-se em razão da: unificação da Inglaterra que, sob um monarca absoluto, superou a fragmentação política feudal. Revolução Industrial ocorrida neste período, que solapou as bases econômicas da Idade Média. instauração da república liberal e presidencialista, que se consolidou no poder apesar da oposição monárquica. derrota da Igreja Católica, com a ascensão do anglicanismo e sua adoção como religião oficial do Estado. vitória da Revolução Inglesa, que aboliu direitos feudais e submeteu o rei ao poder do Parlamento.
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No que se refere ao Estatuto do Idoso, pode-se afirmar ser CORRETO que: Quando o idoso é abrigado em uma instituição de longa permanência, o ideal é que os familiares se afastem por um tempo, para facilitar a adaptação do idoso no seu novo lar. As entidades governamentais de atendimento ao idoso no caso de penalidades não podem ser interditadas. As entidades filantrópicas são obrigadas a realizar um contrato de prestação de serviços com o idoso abrigado, e cobrar a participação dele no custeio da entidade. As instituições que prestam atendimento ao idoso são obrigadas a manter identificação externa visível, sob pena de interdição. As unidades residenciais reservadas para atendimento a idosos não necessitam se preocupar com as normas de acessibilidade para o atendimento, por exemplo, de cadeirantes.
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Ainda tomando como base o Estatuto do idoso, assinale a alternativa CORRETA correspondente ao que foi apresentado e discutido durante a palestra: Com o objetivo de integrar o idoso à vida moderna, o Estatuto do Idoso prevê que os idosos sejam preparados para a aposentadoria por meio de atividades educacionais. O idoso que utilizará os serviços do transporte interestadual deverá comprovar sua idade, por meio de documento pessoal, e sua renda, não pode ser maior que 5 salários mínimos. Os idosos tem direito a ingressos totalmente gratuitos para eventos artísticos, culturais, esportivos e de lazer. É assegurada a prioridade no atendimento ao idoso, com exceção no recebimento da restituição do Imposto de Renda. O indivíduo com idade igual ou maior que 60 anos, tem direito ao atendimento preferencial, imediato e individualizado junto aos órgãos públicos e privados prestadores de serviços à população.
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Com relação a aquisição do valor sonoro convencional, é INCORRETO afirmar: O fato de se organizar um processo apresentando as letras numa determinada ordem é o que garante a aprendizagem nessa ordem; Adquirir os valores sonoros convencionais é perceber a correspondência entre grafema e fonema, isto é, apropriar-se do conhecimento
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