A pós-modernidade em sua valorização ao microcosmo, a micro-história, a subjetividade, contribuiu para que a teologia resgatasse o diálogo com a irracionalidade. Na verdade, teólogos da neo-ortodoxia, como Barth e Brunner, já apontavam que outros elementos fundamentais deveriam ser levados em conta nas relações do indivíduo com o seu objeto de analise: a consciência, o sentimento, a imaginação contemplativa e tudo aquilo que e inerente a constituinte humana, e não somente a razão pura (LIMA, 2013). GINI, Sérgio. Teologia e Pós-modernidade. Maringá: Unicesumar, 2017. Sobre a relação entre a teologia e a irracionalidade, analise as alternativas abaixo: I. A irracionalidade leva em conta a consciência, os sentimentos e a fé, e nesse ponto se aproxima da teologia. II. Não há como relacionar a irracionalidade com a teologia, pois todos os objetos de estudo da teologia são explicados pelo realismo crítico. III. O fato da Teologia ter uma própria estrutura metodológica favorece a abertura para formas de saberes irracionais, como a contemplativa e a mística. É correto o que se afirma em: Alternativas Alternativa 1: I, apenas. Alternativa 2: II, apenas. Alternativa 3: III, apenas. Alternativa 4: I e III, apenas. Alternativa 5: II e III, apenas.
A partir da citação e contexto fornecidos, é possível afirmar que as alternativas corretas são:
Alternativa 4: I e III, apenas.
I. A irracionalidade leva em conta a consciência, os sentimentos e a fé, e nesse ponto se aproxima da teologia.
III. O fato da Teologia ter uma própria estrutura metodológica favorece a abertura para formas de saberes irracionais, como a contemplativa e a mística.
A resposta correta é a alternativa 4: I e III, apenas. A combinação das duas alternativas I e III ressalta que a teologia pós-moderna considera a irracionalidade como parte de sua análise, valorizando aspectos da subjetividade humana e abrindo espaço para outras formas de compreensão além da razão pura.
Teologia e Pós-modernidade
A relação entre Teologia e Pós-modernidade é complexa e desafiadora, pois a Pós-modernidade é uma corrente filosófica e cultural que questiona os conceitos tradicionais de verdade, realidade e objetividade, enquanto a Teologia é uma disciplina que busca compreender questões espirituais e divinas com base em crenças religiosas e doutrinas.
A alternativa II está incorreta, pois a irracionalidade não é exclusivamente oposta ao realismo crítico, e a teologia pós-moderna pode explorar elementos além da razão pura em sua análise.
Saiba mais sobre pós-modernidade: https://brainly.com.br/tarefa/22220654
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A partir da citação e contexto fornecidos, é possível afirmar que as alternativas corretas são:
Alternativa 4: I e III, apenas.
I. A irracionalidade leva em conta a consciência, os sentimentos e a fé, e nesse ponto se aproxima da teologia.
III. O fato da Teologia ter uma própria estrutura metodológica favorece a abertura para formas de saberes irracionais, como a contemplativa e a mística.
A resposta correta é a alternativa 4: I e III, apenas. A combinação das duas alternativas I e III ressalta que a teologia pós-moderna considera a irracionalidade como parte de sua análise, valorizando aspectos da subjetividade humana e abrindo espaço para outras formas de compreensão além da razão pura.
Teologia e Pós-modernidade
A relação entre Teologia e Pós-modernidade é complexa e desafiadora, pois a Pós-modernidade é uma corrente filosófica e cultural que questiona os conceitos tradicionais de verdade, realidade e objetividade, enquanto a Teologia é uma disciplina que busca compreender questões espirituais e divinas com base em crenças religiosas e doutrinas.
A alternativa II está incorreta, pois a irracionalidade não é exclusivamente oposta ao realismo crítico, e a teologia pós-moderna pode explorar elementos além da razão pura em sua análise.
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