Derivado do grego αμαρτια Hamartia, esta palavra ocorre cerca de 170 vezes, em sua grande maioria nos escritos do Apóstolo Paulo. Ela carrega em si o significado de ser tudo aquilo que se opõe a Deus, ocasionalmente pode ser também entendida como poneros que significa depravação ou maligno, sendo entendida também como uma transgressão da lei de Deus, como afirmou o Apostolo João: “Todo aquele que pratica o pecado também transgride a lei, porque o pecado e a transgressão da lei” (1 Jo 3.4).
BITUM, Ricardo. Teologia, História e Prática Pentecostal. Maringá – Pr.: UniCesumar, 2018
A partir do texto acima analise as afirmativas sobre o pecado do ser humano e assinale V para verdadeiro e F para falso.
I. O pecado é tão grave que homem foi radicalmente afetado pela queda. II. O homem pode carregar dentro de si uma bondade própria mesmo depois da queda. III. O pecado não consiste apenas em ação isolada contra Deus, mas principalmente no estado caído do homem.
Lista de comentários
Resposta:
Alternativa 4:
V, F, V
Explicação:
A afirmativa I é verdadeira, pois o pecado afetou profundamente a natureza humana após a queda.
A afirmativa II é falsa, pois após a queda, o homem não possui uma bondade própria, mas está inclinado ao pecado.
A afirmativa III é verdadeira, pois o pecado não se limita apenas a ações isoladas contra Deus, mas também se manifesta no estado caído do homem.