Deus pensado como o extremo do homem, como o não humano, i.é., um ser não humano e pessoal, é a essência objetivada da inteligência. A essência divina pura, perfeita e imaculada é a autoconsciência da inteligência, a consciência que a inteligência ou a razão têm da sua própria perfeição. Fonte: FEUERBACH, Ludwig. A Essência do cristianismo. Campinas: Papirus, 1988. “Chamais religião a esta mescla de opiniões acerca do Ser Supremo ou do mundo e de encargos relativos a uma vida humana (ou ainda relativo aos dois), e chamais religiosidade ao instinto que busca aquelas opiniões, junto com os obscuros pressentimentos, que constituem a última autêntica sanção destes encargos! Fonte: SCHELEIERMACHER, Friedrich. Sobre a Religião. São Paulo: Novo Século, 2000. A partir de ambos os textos, pode-se dizer que a Religião, e o cristianismo, por extensão, é deslocado para a experiência subjetiva humana. Considerando as informações apresentadas, avalie as asserções a seguir e a relação proposta entre elas: I. O homem nasce para a Religião como nasce para qualquer outra coisa. PORQUE II.Somente não desenvolve seu ser religioso se impedido de fazê-lo. A respeito dessas asserções, assinale a opção correta: Alternativas Alternativa 1: As asserções I e II são proposições verdadeiras, e a II é uma justificativa correta da I. Alternativa 2: As asserções I e II são proposições verdadeiras, mas a II não é uma justificativa correta da I. Alternativa 3: A asserção I é uma proposição verdadeira, e a II é uma proposição falsa. Alternativa 4: A asserção I é uma proposição falsa, e a II é uma proposição verdadeira. Alternativa 5: As asserções I e II são proposições falsas.
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A respeito dessas asserções, a opção correta é:
Alternativa 1: As asserções I e II são proposições verdadeiras, e a II é uma justificativa correta da I.