Do ponto de vista da temporalidade há interessantes jogos de relações. Na passagem de 1Co 1:18-31: (a) Há uma série de verbos (de ligação) no presente do indicativo, apontando para a condição da ‘mensagem da cruz’ e das ‘pessoas’ em suas diferentes classificações - status (de valor no mundo, ou de valor diante de Deus ou no Messias); (b) No início da perícope, temos verbos no futuro do indicativo que, por serem uma citação, se referem ao futuro em relação ao texto bíblico citado, mas ao presente dos leitores e leitoras de Paulo, em Corinto. Como Deus cumpriu o anunciado por Isaías? Por meio da encarnação do Messias, sua vida, morte e ressurreição em prol da humanidade e de toda a criação; (c) O principal jogo de relações temporais se dá entre o presente da condição humana neste mundo, especialmente ligada à atividade classificatória e explicativa da vida (racionalidade) e a ação de Deus para transformar a realidade classificatória, que é apresentada por verbos no pretérito perfeito (indicando ação completa da parte de Deus no passado) ligados a verbos no infinitivo (indicando os efeitos da ação de Deus. ZABATIERO, Júlio Paulo Tavares Mantovani. Métodos de Estudos Bíblicos no Novo Testamento. Maringá-Pr.: UniCesumar, 2018. p.30 (Adaptado) Agora, pois, já nenhuma condenação há para os que estão em Cristo Jesus. Porque a lei do Espírito da vida, em Cristo Jesus, te livrou da lei do pecado e da morte. - Romanos 8:1,2 - ARA A partir do exemplo de Zabatiero sobre temporalidade no trecho acima, analise o texto de Romanos 8:1,2 e analise as alternativas a seguir: I. O verbo no passado ‘livrou’ indica ação completa. II. A ação completa indica que a libertação do pecado já é uma realidade em Cristo. III. A ação completa dos verbos indica que Jesus iniciou o processo da libertação do pecado. IV. A utilização do presente “há” é uma ação contínua e indica que, 'em Cristo' não há condenação (contínuamente). É correto o que se afirma em: Alternativas Alternativa 1: I, II, III, IV Alternativa 2: III, II,