Em suma, o Arminianismo, assim como o Calvinismo, defende a depravação total do homem, ou seja, após a rebelião humana no Éden (BIBLIA, 2005, Gn 3) a humanidade em Adão cai, e, a partir de então nasce e vive em pecado. Ou seja, sem a ajuda de Deus o homem não pode salvar a si próprio.
BITUM, Ricardo. Teologia, História e Prática Pentecostal. Maringá – Pr.: UniCesumar, 2018
Diante do excerto acima, identifique a afirmação correta.
Alternativas
Alternativa 1:
O sistema arminiano de salvação elimina a culpa do homem sobre o pecado.
Alternativa 2:
O sistema arminiano de salvação elimina a responsabilidade do homem sobre o pecado.
Alternativa 3:
O sistema arminiano de salvação atribui culpa e responsabilidade do homem sobre o pecado.
Alternativa 4:
O sistema arminiano de salvação atribui culpa e elimina responsabilidade do homem sobre o pecado.
Alternativa 5:
O sistema arminiano de salvação atribui responsabilidade e elimina culpa do homem sobre o pecado.
BITUM, Ricardo. Teologia, História e Prática Pentecostal. Maringá – Pr.: UniCesumar, 2018
Diante do excerto acima, identifique a afirmação correta.
Alternativas
Alternativa 1:
O sistema arminiano de salvação elimina a culpa do homem sobre o pecado.
Alternativa 2:
O sistema arminiano de salvação elimina a responsabilidade do homem sobre o pecado.
Alternativa 3:
O sistema arminiano de salvação atribui culpa e responsabilidade do homem sobre o pecado.
Alternativa 4:
O sistema arminiano de salvação atribui culpa e elimina responsabilidade do homem sobre o pecado.
Alternativa 5:
O sistema arminiano de salvação atribui responsabilidade e elimina culpa do homem sobre o pecado.
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A afirmação correta é a Alternativa 3: O sistema arminiano de salvação atribui culpa e responsabilidade do homem sobre o pecado.
No arminianismo, a doutrina da depravação total do homem é defendida, o que significa que a humanidade está em pecado e incapaz de se salvar por si mesma. No entanto, o arminianismo também enfatiza a responsabilidade do homem em relação ao pecado. Isso significa que, embora o homem esteja em uma condição de pecado e não possa se salvar por seus próprios esforços, ele ainda é responsável por suas ações e escolhas. O arminianismo não elimina a culpa ou a responsabilidade do homem pelo pecado, mas enfatiza a necessidade da graça divina para a salvação.