Antes do iluminismo, as pessoas se deixavam dominar pelo pensamento religioso,acreditando em tudo que a igreja da época medieval pregava. Assim, o uso da razão foi de importância fundamental para os iluministas porque foi a partir dela que despertou o senso crítico dos iluministas que não aceitavam mais idéias preconcebidas sem questionar ou sem provas de que pudessem ser verdadeiras.razão passou a assumir para eles o significado de avaliar,julgar,ponderar.
Para a filosofia iluminista a Razão era a única forma "segura" de compreender e interpretar os fenômenos naturais, de modo que era por meio de modelos racionais que deveriam ser conduzidas a política, as relações entre religião e sociedade e a compreensão dos fenômenos naturais (a ciência).
Era, então, o "guia" da ação humana, sendo valorizada toda forma de explicação que fosse, em essência, racional (a filosofia e as ciências naturais, por exemplo) e vista com suspeitas todas as formas de ação humana que se afastassem da razão (como os fenômenos da fé e a religião organizada), tendo servido de base para a mudança estrutural profunda que definiu a transição daquela sociedade para o modelo que temos hoje.
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Antes do iluminismo, as pessoas se deixavam dominar pelo pensamento religioso,acreditando em tudo que a igreja da época medieval pregava. Assim, o uso da razão foi de importância fundamental para os iluministas porque foi a partir dela que despertou o senso crítico dos iluministas que não aceitavam mais idéias preconcebidas sem questionar ou sem provas de que pudessem ser verdadeiras.razão passou a assumir para eles o significado de avaliar,julgar,ponderar.Para a filosofia iluminista a Razão era a única forma "segura" de compreender e interpretar os fenômenos naturais, de modo que era por meio de modelos racionais que deveriam ser conduzidas a política, as relações entre religião e sociedade e a compreensão dos fenômenos naturais (a ciência).
Era, então, o "guia" da ação humana, sendo valorizada toda forma de explicação que fosse, em essência, racional (a filosofia e as ciências naturais, por exemplo) e vista com suspeitas todas as formas de ação humana que se afastassem da razão (como os fenômenos da fé e a religião organizada), tendo servido de base para a mudança estrutural profunda que definiu a transição daquela sociedade para o modelo que temos hoje.
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