De novo, saiu Jesus para junto do mar, e toda a multidão vinha ao seu encontro, e ele os ensinava. Quando ia passando, viu a Levi, filho de Alfeu, sentado na coletoria e disse-lhe: Segue-me! Ele se levantou e o seguiu. Achando-se Jesus à mesa na casa de Levi, estavam juntamente com ele e com seus discípulos muitos publicanos e pecadores; porque estes eram em grande número e também o seguiam. Os escribas dos fariseus, vendo-o comer em companhia dos pecadores e publicanos, perguntavam aos discípulos dele: Por que come [e bebe] ele com os publicanos e pecadores? Tendo Jesus ouvido isto, respondeu-lhes: Os sãos não precisam de médico, e sim os doentes; não vim chamar justos, e sim pecadores. - Marcos 2:13-17 - ARA Sobre o texto acima observe as proposições a seguir: I. O foco principal do texto de Marcos 2:13-17 recai sobre o que chamamos de a dimensão sociocultural da ação. Lembro que esta distinção é metodológica, pois na prática social e no processo de significação, todas as dimensões estão interligadas umas às outras. Em outras palavras, tratar da dimensão sociocultural da ação não significa que abandonamos a dimensão teológica, a espaço-temporal, a psicossocial ou a missional. ISSO PORQUE II. Ao tratar da questão social apenas dedicamos maior atenção a essa dimensão da vida humana, afim de perceber como o texto dá sentido a ela. No caso de Marcos 2:13-17 a dimensão sociocultural trata de uma forma de classificação social baseada em critérios religiosos de pureza/impureza, típico de alguns grupos radicais do Judaísmo da época neotestamentária. Compare os textos acima e assinale a asserção correta: Alternativas Alternativa 1: As asserções I e II são proposições verdadeiras, e a II é uma justificativa correta da I. Alternativa 2: As asserções I e II são proposições verdadeiras, mas a II não é uma justificativa correta da I. Alternativa 3: A asserção I é uma proposição verdadeira, e a II é uma proposição falsa. Alternativa 4: A asserção I é uma proposição falsa, e a II é uma proposição verdadeira
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Resposta: 1 - As asserções I e II são proposições verdadeiras, e a II é uma justificativa correta da I.
Explicação: A dimensão sociocultural não se separa da teologia, ela sempre estsrá junto. O texto fala da enfase do ponto de pureza e impureza.