"Justiça, hoje, requer tanto a redistribuição quanto reconhecimento; nenhum deles, sozinho, é suficiente. A partir do momento em que se adota essa tese, entretanto, a questão de como combiná-los torna-se urgente. Sustento que os aspectos emancipatórios das duas problemáticas precisam ser integrados em um modelo abrangente e singular. A tarefa, em parte, é elaborar um conceito amplo de justiça que consiga acomodas tanto as reivindicações defensáveis de igualdade social quanto as reivindicações defensáveis de reconhecimento da diferença". (FRASER, 2007, p. 103).
Para a filósofa norte-americana Nancy Fraser, é urgente um projeto de justiça que concilie os elementos reivindicatórios desses dois campos. Para tanto, ela trava um debate para superar a dicotomia entre moralidade e ética.
Sobre o pensamento da autora, analise as afirmativas:
1. Sua estratégia é não vincular o reconhecimento à identidade, pois a questão da identidade é externamente subjetiva e quando se pensa em identidade de grupos este conceito se agrava, pois os membros dos grupos precisam ser rotulados com uma determinada identidade e suas individualidades são esquecidas, reificando a cultura.
2. A saída é tratar o reconhecimento como status social. A autora evidencia a condição social de participação social dentro de determinado grupo sem que as individualidades sejam apagadas, ou subsumidas pelos aspectos coletivos, propiciando a participação do indivíduo nas relações sociais como um igual.
3. Sua ideia fundamental é desinstitucionalizar os padrões de valoração cultural que apontam o que é aceitável, criando estigmas sobre o que é errado em uma sociedade e atuando para criar desigualdades com relação à participação social, pois a partir de então é possível criar certa paridade na participação social.
Assinale a alternativa que apresenta apenas a(s) afirmativa(s) correta(s):
Alternativas:
a)
1, apenas.
b)
1 e 2.
c)
1 e 3.
d)
2 e 3.
e)
1, 2 e 3.
4)
Na atualidade, há diversos estudos que podem ser considerados da sociologia crítica, em função da sua atuação dentro dos problemas sociais atuais.
Sobre o pensamento de um desses autores e seus estudos, Boaventura de Sousa Santos, avalie as seguintes asserções e a relação proposta entre elas:
I. Boaventura de Sousa Santos levanta a crítica à própria ciência em si ao criticar o modelo eurocêntrico e colonizador de ciência que estabelece o que é certo e o que é errado.
ASSIM
II. Santos trabalha com o termo Epistemologias do Sul como forma de romper com a colonização epistemológica e abrir campo para novas propostas que deem conta dos problemas atuais e específicos de cada sociedade.
A respeito dessas asserções, assinale a alternativa correta:
Alternativas:
a)
As asserções I e II são proposições verdadeiras, mas a II não complementa a I.
b)
As asserções I e II são proposições verdadeiras e a II complementa a I.
c)
A asserção I é uma proposição verdadeira e a II, falsa.
d)
A asserção I é uma proposição falsa e a II, verdadeira.
e)
As asserções I e II são proposições falsas.
5)
Ulrich Beck é um autor que trabalha com o conceito de sociedade de risco. Sobre o pensamento desenvolvido por esse autor, avalie as seguintes asserções e a relação proposta entre elas:
I. O conceito de sociedade de risco não está ligado ao aumento de riscos da sociedade atual, mas ao fato de que a sociedade atual está em constante ameaça pelos riscos produzidos por ela mesma.
ASSIM
II. Uma das formas de se superar estes riscos é a sociologia que propõe a discutir e construir novos conceitos e novas teorias, a subpolítica é apontada como uma das formas de superar e lidar com os riscos.
A respeito dessas asserções, assinale a alternativa correta:
Alternativas:
a)
As asserções I e II são proposições verdadeiras, mas a II não complementa a I.
b)
As asserções I e II são proposições verdadeiras e a II complementa a I.
c)
A asserção I é uma proposição verdadeira e a II, falsa.
d)
A asserção I é uma proposição falsa e a II, verdadeira.
e)
As asserções I e II são proposições falsas.
Lista de comentários
Resposta:
1: A 2: E 3:E 4:B 5:B
Explicação: corrigindo pelo