@altairschaustzpaydze

altairschaustzpaydze

Aluno

Em 1549, embarcariam os primeiros padres da Companhia de Jesus rumo ao Brasil. Seu objetivo era, principalmente, o de converter os indígenas à fé católica. Sobre a atuação dos jesuítas no Brasil, analise as afirmativas: I. A catequização iniciada pelo jesuítas foi tranquilamente aceita pelos nativos. II. Havia total afinidade entre os propósitos de jesuítas, bandeirantes e colonos. III. As cartas dos padres enviadas como relatórios aos portugueses expressam as adversidades enfrentadas pelos padres da Companhia de Jesus. Agora, assinale a alternativa que apresenta a correta: Alternativas: a) Apenas as afirmativas I e II estão corretas. b) Apenas as afirmativas II e III estão corretas. c) Apenas a afirmativa III está correta. d) Apenas as afirmativas I e III estão corretas. e) As afirmativas I, II e III estão corretas.
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Em 1549, embarcariam os primeiros padres da Companhia de Jesus rumo ao Brasil. Seu objetivo era, principalmente, o de converter os indígenas à fé católica. Sobre a atuação dos jesuítas no Brasil, analise as afirmativas: I. A catequização iniciada pelo jesuítas foi tranquilamente aceita pelos nativos. II. Havia total afinidade entre os propósitos de jesuítas, bandeirantes e colonos. III. As cartas dos padres enviadas como relatórios aos portugueses expressam as adversidades enfrentadas pelos padres da Companhia de Jesus. Agora, assinale a alternativa que apresenta a correta: Alternativas: a) Apenas as afirmativas I e II estão corretas. b) Apenas as afirmativas II e III estão corretas. c) Apenas a afirmativa III está correta. Alternativa assinalada d) Apenas as afirmativas I e III estão corretas. e) As afirmativas I, II e III estão corretas.
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É possível identificar que o planejamento é um ato que ocorre de forma natural em nosso cotidiano desde o momento em que despertamos até o momento em que adormecemos, realizamos diversas atividades que requerem planejamento, como por exemplo, qual roupa vestir, qual o destino e tantas outras questões. Quando tratamos da vida profissional podemos identificar alguns tipos de planejamento, quais são? Alternativas: a) Planejamento estratégico, tático e operacional. b) Planejamento social, econômico, racional. c) Planejamento racional, escolar e social. d) Planejamento interventivo, social e familiar. e) Planejamento social, estratégico e decisório.
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Atualmente as agências financiadoras e os gestores de projetos, programas e políticas sociais, tem se voltado para a efetividade das ações e não apenas para a eficiência e eficácia no cumprimento das metas. É importante saber se, para além de uma utilização responsável pelos recursos, as ações contribuíram para uma mudança positiva e significativa das demandas focadas pelo projeto. Sabendo disso, analise as colunas que segue sobre eficácia, eficiência e efetividade: Coluna I Eficácia: é a capacidade de produzir o efeito desejado, o resultado previsto. Eficiência: é a capacidade de utilizar os insumos adequadamente, de forma racional e econômica. Efetividade: é a capacidade de produzir uma diferença positiva num dado contexto, de forma permanente. Coluna II Eficácia: é a capacidade de utilizar os insumos adequadamente, de forma racional e econômica Eficiência: é a capacidade de produzir o efeito desejado, o resultado previsto. Efetividade: é a capacidade de produzir uma diferença positiva num dado contexto, de forma permanente. Coluna III Eficácia: é a capacidade de produzir o efeito desejado, o resultado previsto. Eficiência: é a capacidade de produzir uma diferença positiva num dado contexto, de forma permanente. Efetividade: é a capacidade de utilizar os insumos adequadamente, de forma racional e econômica. Analise o texto base e assinale a alternativa que corresponde a alternativa correta: Alternativas: a) I, somente. b) II, somente. c) III, somente. d) I e II, somente. e) I, II e III.
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Leia o texto e complete as lacunas da sentença a seguir. O conjunto CFESS/CRESS, a partir do Código de Ética de 1993, consubstanciou mais um instrumento político para avançar na defesa e valorização da profissão, a Política Nacional de Fiscalização - PNF, que apresenta três dimensões, objetivos e eixos estruturantes. O Eixo II trata da capacitação técnica e política de _______ e demais membros das _______ para o exercício da __________ e fiscalização. Agora, assinale a alternativa cujas palavras completam corretamente as lacunas do texto acima: Alternativas: a) agentes fiscais - COFIs - orientação. b) assistente sociais - assembleias - capacitação. c) agentes fiscais - sociedades - participação. d) professores - salas - reflexão. e) assistentes sociais - políticas sociais - crítica.
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O exercício da participação social, no panorama atual, torna-se um desafio. Cada vez mais os ideias neoliberais “direcionam” as pessoas para o individualismo acirrado, para o atendimento das necessidades pessoais, ou seja, das satisfações efêmeras e passageiras. Isso, sem abordar outros aspectos que tornam-se cada vez mais naturalizados, como o consumismo desenfreado, etc. Outro desafio, que se posta no âmbito institucional, é se as pessoas estão preparadas para “ouvir” e “entender” as demandas e necessidades das pessoas. É dever do assistente social, portanto, contribuir para a viabilização da participação efetiva da população usuária: Alternativas: a) nos partidos políticos. b) nos sindicatos. c) na vida social. d) nas decisões institucionais. e) nos conselhos escolares. 3) Para o Serviço Social, a ampliação da cidadania diz respeito ao espaço profissional para a viabilização de direitos. O profissional atua em diversas políticas públicas, no manejo de diversos benefícios, projetos e programas. Planeja e atende o usuário, de tal forma que requer no atendimento individualizado um enfrentamento para a inclusão, para o acesso aos direitos, estando assim, na postura condizente com a direção ética e política do Código de Ética Profissional de 1993. Neste contexto, avalie as informações a seguir. I. No exercício profissional cotidiano, o desafio para os assistentes sociais é a suspensão na imediaticidade da prática profissional, para fazer a crítica as propostas neoliberais, visando a garantia dos direitos sociais. II. No espaço da ação cotidiana, é onde o profissional vai agir para a garantia dos direitos. III. Na dimesnão ético-política, o assistente social tende a superar a visão do senso comum e dos valores burgueses. Após avaliar as informações apresentadas, é correto o que se afirma em: Alternativas: a) I, apenas. b) III, apenas. c) I e III, apenas. d) II e III, apenas. e) I, II e III.
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Em relação aos temas da possibilidade e da liberdade, é correta a seguinte alternativa. a. A Filosofia, e mais especificamente a epistemologia, não se preocupa com a definição de possibilidade em um sentido mais próprio e técnico, porque essa noção já está dada no senso comum. Dessa forma, é mais seguro utilizar-se de uma noção já preestabelecida. b. O cientista social, para melhor apreender o substrato social, deve estar atento às hipóteses preconcebidas pelo senso comum, preferindo estas às filosóficas pela descrição mais genuína dos conceitos. Nesse sentido, torna-se desnecessário ao cientista social utilizar os conceitos epistemológicos. c. A possibilidade lógica define o possível como aquilo que implica contradição, necessariamente. A importância da possibilidade lógica portanto está no que ela pode incluir, através de enunciados como: "...é logicamente possível que...". d. A ideia de possibilidade relaciona-se diretamente à noção de liberdade, podemos mesmo dizer que livre é aquele que pode algo e, por consequência, não livre é alguém que não pode algo.
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Sobre o individualismo metodológico, e o individualismo interpretativo, assinale a alternativa correta. a. O individualismo metodológico prega que a sociedade explica-se por si mesma, sendo o indivíduo um mero reflexo das leis sociais, que existem independentemente da ação dos indivíduos. b. Segundo essa concepção, o que se atribui a entes sociais é idêntico ao que se atribui a entes individuais. Isso porque tanto em um caso como em outro, é possível observar a motivação e agregar sentido às suas ações: tanto os entes sociais quanto os individuais têm alta carga de subjetividade, que é passível de ser captada pelo observador exterior. c. Mesmo no individualismo interpretativo, que reconhece que as formas de organização social atuam nos indivíduos de maneira a produzir neles características e comportamentos que só podem ser compreendidos como sociais, permanece o pressuposto da prioridade do indivíduo. Essa é uma diferença fundamental com o holismo. d. O individualismo divide-se em individualismo clássico e individualismo interpretativo. O individualismo interpretativo encontra como expoentes os filósofos Hobbes e Mill, segundo essa perspectiva, é possível criar uma caracterização completa da psicologia individual que seja pré-social. Já individualismo clássico encontra em Weber um precursor, que defende que a psicologia individual encontra uma dimensão social irredutível.
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É importante tecer uma reflexão da pluralidade cultural no território brasileiro e a importância da efetivação de leis que norteiam e consolidam a história dos povos africanos e indígenas no contexto escolar. Assinale a alternativa que indica corretamente as Leis que propõem um entrelaçamento de culturas e histórias, estudos de identidades complexas e memórias coletivas, para que os índios e negros contassem uma nova história: Alternativas: a) Leis 10.639/2003 e 11.645/2008 Alternativa assinalada b) Leis 10.639/2010 e 11.645/2018 c) Leis 10.639/2003 e 11.645/2018 d) Leis 10.639/2001 e 11.645/2008 e) Leis 10.639/2003 e 11.645/2007 2) Segundo Santomé (1998, p. 73), o ensino baseado na interdisciplinaridade tem um grande poder estruturador, ”pois os conceitos, contextos teóricos, procedimentos, etc., enfrentados pelos alunos encontram-se organizados em torno de unidades mais globais, de estruturas conceituais e metodológicas compartilhadas por várias disciplinas.” Com relação ao currículo interdisciplinar e crítico social, a Lei nº 10.639/2003 possibilitou uma ressignificação do ensino de História no contexto escolar , analise o excerto a seguir, completando suas lacunas. O conhecimento histórico acerca da História e cultura do povo brasileiro a partir das implementações das Leis nº 10.639/2003 e nº 11.645/2008, oportunizou um saber que será construído a partir da ____________ e da ____________, criando um espaço essencial voltado para a pluralidade e a diversidade, servindo de instrumentos de superação do racismo e discriminação racial. Assinale a alternativa que preenche corretamente as lacunas. Alternativas: a) valorização da cultura / identidade dos povos afro-brasileiros e indígenas. Alternativa assinalada b) valorização da cultura / identidade dos povos afro-brasileiros e portugueses. c) valorização da cultura / identidade dos povos portugueses e indígenas. d) valorização da cultura / identidade dos povos afro-brasileiros e europeus. e) valorização do etnocentrismo / identidade dos povos afro-brasileiros e indígenas. 3) A implementação prática do ensino de "História e Cultura Afro-Brasileira e Indígena" nas escolas, é construída a partir da prática social e problematização dos conteúdos que irão possibilitar uma nova abordagem do contexto histórico respaldada em uma História que rompe com o pragmatismo da História oficial, construindo novos conceitos e saberes históricos; ampliando as perspectivas e trajetórias para o ensino de História na constituição de uma sociedade mais justa. Com relação a temática da História e Cultura dos povos afro-brasileiro e indígena, no que tange ao ensino de História, analise o excerto a seguir, completando suas lacunas. A ____________ será de grande valia para compreender a história ____________ que irão ultrapassar as segregações raciais e sociais consolidadas pela sociedade colonial. Assinale a alternativa que preenche corretamente as lacunas. Alternativas: a) História oral / cotidiana, as tradições, a diversidade étnico-racial. Alternativa assinalada b) História Tradicional / cotidiana, as tradições, a diversidade. c) História oral / cotidiana, as datas comemorativas, a diversidade étnico-racial. d) História / política e econômica, as tradições, a diversidade étnico-racial. e) História elitista / cotidiana, as tradições, a diversidade étnico-racial. 4) A Base Nacional Comum Curricular se propõe desenvolver de forma integral as dimensões cognitivas, social, emocional, cultural e física dos discentes, assegurando o desenvolvimento de dez competências gerais para a afirmação de valores e ao estímulo de ações que contribuam para a transformação da sociedade. Tomando como referência as competências gerais da BNCC, julgue as afirmativas a seguir em (V) Verdadeiras ou (F) Falsas. ( ) Conhecimento. ( ) Pensamento científico, crítico e criativo. ( ) Repertório cultural. ( ) Comunicação. ( ) Cultura digital. Assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA. Alternativas: a) V - V - V - V - V Alternativa assinalada b) V - V - V - F - F. c) V - F - V - V - F d) V - V - V - V - F e) F - V - V - V - V
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O saber ganha significação e transforma o indivíduo e seu papel na sociedade, quando se tem a reflexão e a visão crítica da realidade como instrumentos para analisar as relações, as diferenças, as semelhanças e as desigualdades. Com base na prática pedagógica do ensino de História, avalie as seguintes asserções e a relação proposta entre elas. I- As propostas pedagógicas devem refletir e aplicar os documentos normativos atuais, considerando a obrigatoriedade da temática “História e Cultura afro-brasileira e indígena”, a Base Nacional Comum Curricular no Ensino de História nos anos iniciais e finais do ensino fundamental e ensino médio. PORQUE II- São assuntos importantes que precisam ser analisados e desenvolver uma visão crítica na trajetória e perspectiva do ensino de História ampliando a ação e interação social, numa relação dinâmica nos processos históricos. A respeito dessas asserções, assinale a alternativa correta. Alternativas: a) As asserções I e II são proposições verdadeiras, mas a II não justifica a I. b) As asserções I e II são proposições verdadeiras e a II justifica a I. c) A asserção I é uma proposição verdadeira e a II, falsa. d) A asserção I é uma proposição falsa e a II, verdadeira. e) As asserções I e II são proposições falsas.
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Segundo Dayrell (1996, p. 59), "a identidade nacional é uma ilusão, porque esconde o corpo fragmentado de uma nação desprovida de direitos. Talvez, então, sentir-se brasileiro fosse possível nesses lugares sociais onde a solidariedade humana ainda é possível: nos grupos organizados em torno de lutas civis." O contexto de aprendizagem acerca do lugar do ensino da História e sua trajetória na educação básica por meio de documentos de caráter normativo, implica diretamente na busca de Alternativas: a) um processo de ensino e aprendizagem significativos refletindo a construção humana, social e cultural nas diferentes épocas e espaços. b) um processo de ensino e aprendizagem neutro e homogêneo na construção humana, social e cultural nas diferentes épocas e espaços. c) um processo de ensino e aprendizagem significativos refletindo a construção humana, social e cultural apenas na dimensão do tempo histórico. d) um processo de ensino e aprendizagem significativos refletindo a construção humana, social e cultural apenas nas diferentes étnicas. e) um processo de ensino e aprendizagem excludente acerca da construção humana, social e cultural nas diferentes épocas e espaços.
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Segundo Corazza (1991, P. 84), o conhecimento se origina a partir da "prática social dos homens e nos processos de transformação da natureza por eles forjados. Agindo sobre a realidade os homens a modificam, mas numa relação dialética, a prática produz efeitos sobre os homens, mudando tanto seu pensamento, como sua prática." O excerto analisa um novo pensar e agir pedagógicos nas relações docente e discente desvelando uma nova concepção pedagógica que propõe um equilíbrio entre teoria e prática na práxis (ação-reflexão-ação) transformando a realidade social a partir do protagonismo social dos indivíduos envolvidos no processo educacional. Considerando a análise do excerto, assinale a alternativa que descreve corretamente o que ela representa. Alternativas: a) Trata de uma análise da formação docente no ensino da História, sob uma nova perspectiva na contemporaneidade que implica em um desafio trabalhar a prática social, a leitura da realidade, as percepções e vivências dos alunos, as relações sociais no cotidiano do processo ensino aprendizagem. b) Trata de uma análise da formação docente no ensino da História, uma nova perspectiva na contemporaneidade que implica em um desafio trabalhar a prática social, a leitura da realidade, as percepções e vivências dos alunos, a partir da objetividade, neutralidade e síntese dos conteúdos como determina o ensino de História. c) Trata de uma análise da formação docente no ensino da História, uma nova perspectiva na contemporaneidade que implica em neutralizar e homogeneizar os conteúdos, desarticulando os mesmos do cotidiano e da sociedade. d) Trata de uma análise da formação docente no ensino da História, uma nova perspectiva na contemporaneidade que implica em tornar linear e objetivo a aquisição de conhecimentos, desenvolvendo uma prática docente desconectada a prática social e ao cotidiano do indivíduo. e) Trata de uma análise da formação docente no ensino da História, uma nova perspectiva na contemporaneidade que possa transmitir conteúdos estáticos, instrucionais e desconectados com o cotidiano, o imediato e o aparente na sociedade, cumprindo apenas o domínio de conteúdos de forma objetiva e conceitual. 2) Segundo Freire & Campos (1991, P. 5), o ensino deve sempre respeitar os diferentes níveis de conhecimento que o aluno traz consigo à escola. Tais conhecimentos exprimem o que poderíamos chamar de a identidade cultural do aluno - ligada, evidentemente, ao conceito sociológico de classe. O educador deve considerar essa 'leitura do mundo' inicial que o aluno traz consigo, ou melhor, em si." A prática docente precisa estar articulada ao olhar que o aluno tem de si mesmo e da realidade a qual pertence, a contextualização dos saberes precisa ser conectada com as metodologias apresentadas pelo docente, para oportunizar a problematização e compreensão dos saberes científicos, que irá direcionar a um protagonismo nas relações entre professor e aluno, permitindo um pensar crítico em ser professor implicando diretamente na formação do indivíduo como sujeito da História. Em relação ao excerto analisado, podemos concluir que o ensino de História, deve contribuir: Alternativas: a) Para uma proposta de educação dialógica, crítica, reflexiva que problematiza o conhecimento, o contexto vivido, articulando passado e presente, desconstruindo verdades impostas que ressignifica o saber, permitindo a produção de conhecimentos históricos e teóricos com base em múltiplos saberes e leitura de mundo dos alunos, que irá direcionar o trabalho do professor de História para a dimensão e tornar sua identidade profissional ainda mais complexa, interdisciplinar, flexível. b) Para uma proposta de educação dialógica, que desarticula o passado e o presente, permitindo a produção de conhecimentos históricos e teóricos com base nos saberes científicos que irá direcionar o trabalho do professor de História para a dimensão disciplinar, objetiva, neutra e verificadora da aprendizagem. c) Para uma proposta de educação que inviabiliza a problematização do conhecimento, desarticulando passado e presente, com base em saberes objetivos e neutros, que irá direcionar o trabalho do professor de História para a dimensão profissional que atenda as demandas dos sistema capitalista sem dialogar com o mesmo. d) Para uma proposta de educação tradicional que neutraliza o conhecimento em relação ao contexto vivido, impondo o saber, com saberes teóricos com base na cronologia e registros de fontes históricas, não prevalecendo a pesquisa e o diálogo sobre as mesmas. e) Para uma proposta de educação que não problematiza o conhecimento, o contexto vivido, articulando passado e presente de uma forma cronológica apenas e sistematizada, sem complexidade, permitindo a produção de conhecimentos históricos e teóricos com base em metodologias técnicas e verificadoras do aprendizado.
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"As fontes são cruciais para Thompson: a construção de sua história do fazer-se da classe operária inglesa e dos costumes dos trabalhadores é sempre embasada em uma vasta documentação, assim, diálogo empírico - o modo (ou técnicas) empírico de investigação - é uma marca fundamental dessa forma de se fazer e entender a análise do passado". Com base nas ideias de Thompson, preencha as lacunas. Levando em conta que grupos variados de profissionais ingleses se organizavam de formas múltiplas muito antes do surgimento da indústria algodoeira, Thompson propõe que é dessa união, desta multiplicidade de ____________________, que surge a classe operária inglesa, na medida em que crescia a _______________________ de uma identidade de interesses desses trabalhadores em oposição a outros grupos. Assinale a alternativa que apresenta a sequência correta: Alternativas: a) ideais / pessoas b) documentos / formação c) práticas / multidão d) experiências / consciência e) arquivos / oralidade
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Influenciado diretamente pela nova história cultural francesa, Carlo Ginzburg leva em conta os depoimentos, registros e anotações do período estudado para uma reconstrução história mais aprofundada. Sobre o autor e sua obra é verdadeiro afirmar que: ( ) Com suas técnicas, o historiador que trabalha no campo da micro-história consegue restabelecer o contato com a estrutura social do período, se comunicando com suas fontes, questionando-as com suas objeções,até formar em sua pesquisa o cenário desejado. ( ) A principal contribuição da obra de Ginzburg é a de realizar uma operação inversa daquela feita pela história quantitativa e mesmo pela história social, focada em séries documentais sobre grupos de homens comuns, para seguir os indícios fornecidos pelas fontes. ( ) Ginzburg, a partir de "O queijo e os vermes", se aproxima do estudo das ideias construídas pela elite intelectual. Agora assinale a alternativa que apresenta a sequência correta: Alternativas: a) V – V – V. b) F – V – V. c) F – F – V. d) V – V – F. e) F – F – F. 3) "A história é uma disciplina que atravessou, desde o seu processo de institucionalização como “ciência”, no século XIX, inúmeras reformulações, revisões e batalhas teóricas. Na primeira metade do século XX, entre os historiadores franceses, uma “revolução” metodológica passou a acontecer. A Escola dos Annales foi o “carro-chefe” dessa revolução". Assinale a alternativa que apresenta corretamente o movimento intelectual destacado no texto: Alternativas: a) Revolução Gloriosa. b) Revolução Francesa. c) História das Mentalidades. d) Sociologia. e) Filosofia. 4) Veja bem meu patrão como pode ser bom Você trabalharia no sol E eu tomando banho de mar Luto para viver, vivo para morrer Enquanto minha morte não vem Eu vivo de brigar contra o rei Com base no trecho da música e a obra de E. P. Thompson sobre a classes subalternas, assinale a alternativa correta: Alternativas: a) Os grupos subalternos não possuiam capacidade de contruirem sua própria história e por isso não são considerados agentes históricos. b) E. P. Thompson opõe-se a uma leitura da história que lança as classes subalternas à categoria de “vítimas acidentais da história”. c) O historiador registrava as soluções das análises realizadas sobre as classes operárias estavam focadas em entidades da Igreja que eram quem produziam os documentos sobre o tema. d) O simples estudo quantitativo - de mudanças de preço, no padrão de vida, de deslocamentos-, seria suficiente para demonstrar as alterações no modo de vida dos milhões de indivíduos. e) A letra da canção comprova o ideal de Thompson sobre a total submissão do subalternos à classe dominante. 5) "A proposta da micro-história é compreender o indivíduo dentro da sociedade em que ele se insere e a partir dele tecer possibilidades interpretativas para a própria sociedade, ou seja, compreender como esse personagem se insere dentro do movimento da história e ao mesmo tempo como ele pode ser o ponto de partida para compreender como homens e mulheres dentro daquela sociedade pensavam, agiam, articulavam leitura, construíam pensamentos e interpretações". Sobre a Micro- história, é verdadeiro afirmar que: ( ) A Micro-História refere-se necessariamente ao estudo de um espaço físico reduzido ou delimitado. ( ) Redimensionar o valor das biografias e seus respectivos usos para a escrita da história, valendo-se de novos enfoques para as relações entre indivíduos e sociedade e destacando a possibilidade de recuperar as trajetórias de sujeitos comuns. ( ) A comunidade examinada pela Micro-História pode aparecer, por exemplo, como um meio para se atingir a compreensão de aspectos específicos relativos a uma sociedade mais ampla. Agora assinale a alternativa que apresenta a sequência correta: Alternativas: a) F– V – V. b) F – V – V. c) F – F – V. d) F – V – F. e) F – F – F.
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“Não à toa comecei a trabalhar com a história das mulheres na década de 1970. Grandes transformações assinalavam a historiografia, os grandes temas em que os donos do poder ocupavam o cenário, cediam lugar a temáticas e grupos sociais até então excluídos do seu interesse. Some-se a esse processo a segunda vaga do feminismo, ocorrido a partir de fins dos anos 1960, do que resultou um fértil intercâmbio, alçando-se as mulheres à condição de objeto e sujeito da história.” Fonte: SOIHET, Raquel. História das Mulheres e História de Gênero: um Depoimento. Cadernos Pagu: Campinas, 1998. Disponível em: https://periodicos.sbu.unicamp.br/ojs/index.php/cadpagu/article/view/8634464/2388. Acesso em: 24 fev 2018. Analise as afirmativas que se seguem sobre a História das Mulheres e escolha as que estão corretas sobre o contexto do desenvolvimento desses estudos. I- O contexto do desenvolvimento se deu com o cruzamento da História Social, História Cultural e o feminismo. II- Na década de 1980 muitas mulheres criaram disciplinas, cursos e contextos que trabalhavam a ideia da mulher nos mais diversos espaços. III- O desenvolvimento do ‘Women Studies’ deu origem às revistas ‘Sugns’ e ‘Feminist Studies’ nos anos de 1990. IV- No Brasil a historiadora Margareth Rago desenvolve pesquisas que abordam a sexualidade, o poder e o controle do corpo. Agora, assinale a alternativa que apresenta a CORRETA: Alternativas: a) Apenas as afirmativas I e II estão corretas. b) Apenas as afirmativas I e IV estão corretas. c) Apenas as afirmativas III e IV estão corretas. d) Apenas as afirmativas I, III e IV estão corretas. e) Apenas as afirmativas II e III estão corretas.
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"Outra importante contribuição para os novos encaminhamentos dos estudos da cultura pela história nos é dado por Jacques Le Goff, em sua famosa obra História e Memória, em que ao discutir as relações entre ambas estabelece a primeira como a forma científica da segunda". Agora, considerando as reflexões de Jacques Le Goff sobre documento e monumento, analise as afirmativas a seguir: I. A exaltação de momentos de marcos históricos cumpre papel essencial na construção da memória coletiva. II. Segundo ele, nas origens da palavra monumento, encontra-se o significado de pertencente à memória, algo que seja da memória coletiva, que tenha sentido para a população, tornando-se um legado para a memória. III. É importante observar monumentos como documentos, empregando métodos empíricos das ciências sociais para sua anålise. Agora assinale a alternativa que apresenta a resposta correta: Alternativas: a) Apenas a afirmativa I está correta. b) Apenas a afirmativa II está correta. c) Apenas a afirmativa III está correta. d) Apenas as afirmativas I e II estão corretas. e) Apenas as afirmativas I e III estão corretas.
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“A origem da palavra cidadania vem do latim ‘civitas’, que quer dizer cidade. Na Grécia antiga, considerava-se cidadão aquele nascido em terras gregas. Em Roma a palavra cidadania era usada para indicar a situação política de uma pessoa e os direitos que essa pessoa tinha ou podia exercer”. Considerando o contexto apresentado sobre o entendimento conceitual de cidadania, avalie as seguintes asserções e a relação proposta entre elas. I. A cidadania constrói ao mesmo tempo uma identidade para os indivíduos do país, o “nós” em oposição aos estrangeiros, os “outros”, e constrói fronteiras que separam esses dois grupos. PORQUE II. Algumas correntes do pós-estruturalismo se interessam em compreender como essas fronteiras são socialmente construídas mantidas e policiadas. A respeito dessas asserções, assinale a alternativa correta: Alternativas: a) as asserções I e II são proposições verdadeiras, e a II é uma justificativa da I. b) as asserções I e II são proposições verdadeiras, mas a II não é uma justificativa da I. c) a asserção I é uma proposição verdadeira, e a II é uma proposição falsa. d) a asserção I é uma proposição falsa, e a II é uma proposição verdadeira. e) as asserções I e II são proposições falsas.
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A imagem abaixo é de uma propaganda dos cruzeiros oferecidos pela gigante monopolista United Fruit Company. O título do cartaz diz “A grande esquadra branca” e seu texto informa sobre o romance e a mística do mar do Caribe, alvo dos saques de piratas séculos atrás. united A respeito da monopolista e sua atuação no Caribe, é correto afirmar que: Alternativas: a) A atuação da empresa se deu de acordo com as regras do livre mercado; por ser uma empresa dos EUA no auge do liberalismo a participação do Estado na manutenção das atividades da companhia foi nula. b) A Fruit Company, com apoio do governo dos EUA, atuou para derrubar governos populares e democráticos na Guatemala e na Nicarágua. c) A Fruit Company, controlada diretamente pelo governo dos EUA, atuou de modo a enfraquecer os regimes socialistas na Guatemala e na Nicarágua. d) A Fruit Company perdeu seu poder na América Central com o crescimento das expropriações por governos locais e populistas, assim como a diminuição das atividades imperialistas dos EUA com o New Deal. e) O cartaz é irônico da atuação da Fruit Company na América Central, na medida em que compara a atuação da empresa à pirataria ocorrida naquela região nos séculos anteriores. 2) A imagem abaixo é uma sátira do importante chargista Herblock, ácido crítico das contradições políticas dos EUA na segunda metade do século XX. herblock O elefante empurrado por uma série de figuras da política dos EUA observa uma instável torre feita de latas de tinta e pergunta: “você quer dizer que eu devo ficar sobre isso?”. No barril lê-se “Mccarthyism” – termo utilizado pela primeira vez para descrever a doutrina do senador Joseph Mccarthy. A partir da charge e do tema retratado anteriormente, é correto afirmar que: Alternativas: a) Herblock apresenta uma crítica socialista ao senador Mccarthy, um nacionalista. b) A charge apresenta o macartismo como uma doutrina que, apesar dos seus equívocos, pode triunfar com o apoio da classe política unida em um esforço comum. c) A presença do ex-presidente Taft como um dos personagens satirizados mostra o posicionamento de Herblock como um republicano anti-macartista. d) Considerando o cenário político da produção da charge de Herblock, podemos afirmar que o chargista assumiu grandes riscos contra a censura da sociedade estadunidense daquele momento. e) Herblock apresenta uma crítica republicana ao senador Mccarthy, um nacionalista.
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" […] em contraposição ao método tradicional, em que os estudantes possuem postura passiva de recepção de teorias, o método ativo propõe o movimento inverso, ou seja, passam a ser compreendidos como sujeitos históricos e, portanto, a assumir um papel ativo na aprendizagem, posto que têm suas experiências, saberes e opiniões valorizadas como ponto de partida para construção do conhecimento." I. As metodologias ativas revisam o método tradicional de avaliação de aprendizagem do mesmo modo que revisam o método de ensinar. PORQUE II. A avaliação passa a ser vista como um processo punitivo que deve ser coextensivo a todo processo ativo de ensino-aprendizagem. A respeito dessas asserções, assinale a alternativa correta. Alternativas: a) As asserções I e II são proposições verdadeiras, mas a II não justifica a I. b) A asserção I é uma proposição verdadeira e a II, falsa. c) As asserções I e II são proposições verdadeiras e a II justifica a I. d) A asserção I é uma proposição falsa e a II, verdadeira. e) As asserções I e II são proposições falsas. 4) Um historiador brasileiro desenvolve uma pesquisa sobre os escravizados em Salvador durante a primeira metade do século XVIII. Para tal, ele utiliza fontes materiais e relatos orais que permaneceram na cultura popular da cidade. Procura registros nas Igrejas e objetos deixados pelos próprios escravizados, assim como um dos raros testemunhos por escrito de um escravizado encontrado em uma série de cartas deste período. Tendo em mente o estudo hipotético acima e o seu conhecimento de metodologias históricas, avalie as seguintes asserções e a relação proposta entre elas: I O estudo do historiador fictício acima apresenta, nitidamente, elementos que permitam classificar sua pesquisa na corrente denominada Nova História. PORQUE II. O historiador se valeu de fontes outras que os registros oficiais, procurando objetivamente compreender o passado como ele realmente foi. A respeito dessas asserções, assinale a alternativa correta. Alternativas: a) As asserções I e II são proposições verdadeiras e a II justifica a I. b) As asserções I e II são proposições verdadeiras, mas a II não justifica a I. c) A asserção I é uma proposição verdadeira e a II, falsa. d) As asserções I e II são proposições falsas. e) A asserção I é uma proposição falsa e a II, verdadeira. 5) O positivismo e o marxismo apresentam semelhanças e diferenças. Ambas as correntes de pensamento surgem no século XIX e concedem grande importância à história. Igualmente, ambas têm papel central no surgimento das ciências humanas. Sobre as semelhanças e diferenças entre o positivismo e o marxismo, assinale a alternativa correta. Alternativas: a) O positivismo, assim como o marxismo, toma o comunismo como o fim da história. b) O marxismo, assim como o positivismo, acredita que a ciência é um veículo de emancipação humana. c) O positivismo, diferentemente do marxismo, não apresenta uma lei histórica. d) O positivismo, diferentemente do marxismo, defende uma evolução necessária da história. e) O marxismo, assim como o positivismo, defende a lei dos três estados.
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Sabemos que no curso do desenvolvimento histórico do país, o Serviço Social brasileiro passou nas décadas de 1960 e 1970 um período de intensas transformações. Também identificamos na década de 1970 um processo que alterou significativamente os movimentos sociais brasileiros. Assim, analise as alternativas abaixo e assinale a correta com relação ao movimento sindical na década de 1970 no Brasil. Alternativas: a) Tem em seu meio o surgimento de uma personalidade que assumiu papel de relevo no executivo nacional no século XXI. b) ABC paulista foi palco dos cenários de grande expressão de sua força. c) Aglutinou diferentes bandeiras que impulsionaram as lutas democráticas na década de 1980. d) Tinha um tom mais contestador e menos conciliatório em suas reivindicações. e) Todas as alternativas estão corretas. 2) Destacamos em nossa disciplina processos históricos que entrecruzam com o desenvolvimento da profissão. Neste sentido, analise as características abaixo e assinale a que governo pertenciam. Sua gestão presidencial foi muito breve, não chegando a um ano de governo. Tomou medidas impopulares e desagradou diferentes classes sociais. Se comunicava por meio de bilhetes. Na geopolítica preferiu não se alinhar aos EUA e condecorou Che Guevara. Alternativas: a) João Goulart. b) Getúlio Vargas. c) Ademar de Barros. d) Jânio Quadros. e) Plínio Salgado.
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Em nosso material destacamos processos históricos estruturais e conjunturais que de uma forma ou de outra incidiram sobre o desenvolvimento profissional. Neste sentido, analise as alternativas, a assinale a correta. Alternativas: a) O Plano de Metas tinha como meta síntese a reforma agrária. b) O Plano de Metas, em síntese não privilegiou de forma satisfatória as áreas sociais. c) O Plano de Metas tinha sua tônica centrada no desenvolvimento do capitalismo nacional em todos os sentidos. d) O Plano de Metas não conseguiu ser implantado, sendo este o motivo pelo qual Jânio Quadros renunciou. e) O Plano de Metas foi o principal responsável pelo Golpe Militar de 1964. 4) Ao analisar a história do Brasil e correlacionar com o Serviço Social podemos identificar as motivações e justificativas da atuação do Serviço Social. Neste sentido, analise as alternativas abaixo e assinale a correta. Alternativas: a) A Constituição Federal de 1967 foi promulgada. b) As reformas de base de João Goulart levaram ao parlamentarismo implantado no Brasil em 1961. c) O governo de Humberto Castelo Branco foi o responsável pelo milagre econômico e o Ato Institucional Número 5. d) A União Nacional dos Estudantes foi colocada na ilegalidade no início do regime autoritário de 1964. e) As Ligas Camponesas surgiram no governo de João Figueiredo e deram origens ao Movimento dos Trabalhadores Sem Terras 5) Sabemos que ao meio da década de 1960, temos na América Latina o Movimento de Reconceituação. Neste sentido, assinale a alternativa correta com relação a este Movimento. Alternativas: a) O Brasil tem seu caminho idêntico aos demais países da América Latina. b) A primeira perspectiva identificada no Brasil tinha como fundamentação teórica o marxismo. c) A perspectiva modernizadora tem sua fundamentação na estrutural funcionalista. d) É correto afirmar que a fenomenologia tem sua expressão somete no Seminário de Araxá em 1970. e) O Seminário de Araxá tinha como tema a metodologia do Serviço Social.
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Ao identificar as transformações na profissão de assistentes sociais no Brasil, encontramos um período privilegiado que ficou conhecido como Movimento de Reconceituação. Com base no material estudado, analise as alternativas abaixo e assinale a alternativa correta. Alternativas: a) O Movimento de Reconceituação tem uma única tonalidade que ficou conhecido como Método BH. b) O Centro Brasileiro de Cooperação e Intercâmbio de Serviço Social foi o principal responsável por chamar os seminários temáticos que veicularam enquanto tonalidades de perspectiva no Movimento de Reconceituação. c) O Centro de Referência de Assistentes Sociais foi o principal responsável por chamar os seminários temáticos que veicularam enquanto tonalidades de perspectiva no Movimento de Reconceituação. d) O Código de Ética de 1965 espelha a perspectiva modernizadora e o rompimento com o neotomismo. e) A fenomenologia marcou profundamente o Seminário de Teresópolis. 2) Dentro do Movimento de Reconceituação identificamos um evento de singular relevância para a profissão. Neste sentido, analise o fragmento abaixo e em seguida assinale a alternativa que preencha corretamente a lacuna No III Congresso Brasileiro de Assistentes Sociais (CBAS), realizado em São Paulo em 1979, conhecido como ____________, ocorre o marco fundamental do diálogo do Serviço Social com a teoria social de Karl Marx. A "virada" possibilitou o descortinamento de novas possibilidades de análise da vida social, da profissão e dos sujeitos com os quais o Serviço Social trabalha. (CFESS, 2009), ou seja, a aproximação da profissão com as suas bases –a classe trabalhadora, excluídos e os subalternizados. Alternativas: a) Ruptura conservadora. b) Congresso da Virada. c) Congresso Reconceituado. d) Serviço Social Crítico. e) Congresso Libertador.
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Sabemos que no curso do desenvolvimento histórico do país, o Serviço Social brasileiro passou nas décadas de 1960 e 1970 um período de intensas transformações. Também identificamos na década de 1970 um processo que alterou significativamente os movimentos sociais brasileiros. Assim, analise as alternativas abaixo e assinale a correta com relação ao movimento sindical na década de 1970 no Brasil. Alternativas: a) Tem em seu meio o surgimento de uma personalidade que assumiu papel de relevo no executivo nacional no século XXI. b) ABC paulista foi palco dos cenários de grande expressão de sua força. c) Aglutinou diferentes bandeiras que impulsionaram as lutas democráticas na década de 1980. d) Tinha um tom mais contestador e menos conciliatório em suas reivindicações. e) Todas as alternativas estão corretas.
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A fenomenologia esteve presente junto ao Movimento de Reconceituação do Serviço Social brasileiro. Neste sentido, analise as assertivas abaixo e em seguida assinale a alternativa correta. I – Tem sua emersão na década de 1970 estando presente no Seminário de Sumaré. II – Netto denominou esta perspectiva de Reatualização do Conservadorismo. III – Se revelou a mais crítica das perspectivas do Movimento de Reconceituação. Alternativas: a) As afirmativas I e II estão corretas. b) As afirmativas I, II e III estão corretas. c) As afirmativas II e III estão corretas. d) Somente a afirmativa I está correta. e) Somente a afirmativa II está correta.
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