Leia os textos, que tratam dos motivos que teriam levado a população alemã a aderir ao nazismo. O primeiro deles foi escrito pela historiadora brasileira Maria Luiza Tucci Carneiro e o outro traz a opinião do historiador alemão Götz Aly.
Texto A
Extremistas em seus atos, os líderes políticos do [nazismo] encontraram entre os alemães e, posteriormente, em grande parte da população dos territórios ocupados pela Alemanha durante a Segunda Guerra Mundial uma massa permeável à propaganda antissemita. Insistindo diariamente na ideia de que os judeus atentavam contra a pureza da raça e contra a segurança da Nação alemã, os líderes próximos a Hitler cuidaram de formar um verdadeiro exército de fanáticos. O fanatismo [...] era incitado em todas as idades da vida: infância, juventude, maturidade e velhice. Em troca da adesão e da ação contra os indesejáveis (e, em especial, os judeus), o Estado nazista oferecia ao cidadão ariano puro a esperança de um mundo renovado.
Maria Luiza Tucci Carneiro. A Era nazi e o antissemitismo. In: Carla B. Pinsky; Jaime Pinsky (Orgs.). Faces do fanatismo. São Paulo: Contexto, 2006. p. 117.
Texto B
[...] O historiador alemão Götz Aly [afirma que] Hitler conseguiu cooptar a população alemã não com seus discursos manipuladores ou com a defesa do ódio racial, mas oferecendo benefícios sem precedentes aos seus súditos mais pobres. Implacável contra os inimigos, mas grande benfeitor para seus seguidores — a versão do “Hitler boa-praça” é o novo quadro que se tenta desenhar do ditador que comandou o III Reich.
[Götz Aly] resume assim o objetivo de seu livro: “Quero fazer uma pergunta simples que nunca foi realmente respondida: como pôde ter acontecido? Como os alemães permitiram e cometeram crimes de massa sem precedentes, particularmente o genocídio dos judeus europeus?” Sua resposta é que isso aconteceu porque a grande maioria do povo alemão foi beneficiada pela matança e, por essa razão, permaneceu omissa aos crescentes horrores do regime de Hitler. [...]
Arthur Felipe Artero. Hitler boa-praca. Aventuras na História. São Paulo: Abril, n. 5, maio 2006. p. 50.
a) Qual dos dois textos defende que os alemães foram iludidos pelo governo nazista? Justifique sua resposta.
b) Qual é o nome e a nacionalidade do historiador que defende a ideia de que os alemães apoiaram por vontade própria as atitudes dos nazistas em relação aos judeus? Como ele justifica essa afirmação?
c) Em sua opinião, que fatores contribuíram para o apoio do povo alemão ao governo nazista?
Please enter comments
Please enter your name.
Please enter the correct email address.
You must agree before submitting.

Lista de comentários


More Questions From This User See All
Leia o texto a seguir sobre o conceito de “indústria cultural". Indústria cultural é a produção e disseminação de produtos culturais para o consumo em massa, ou seja, o consumo de um grande número de pessoas em diferentes lugares, independentemente das particularidades culturais. Tal produção é realizada em geral pelos meios de comunicação e está interligada à atividade industrial propriamente dita. Jornais, revistas periódicas, programas de TV, livros, revistas em quadrinhos, músicas, filmes são exemplos de produtos culturais que passaram a fazer parte da sociedade de consumo, surgida nas primeiras décadas do século |XXj. Nesse momento, os Estados Unidos apareceram como principal produtor e divulgador do que ficou conhecido como "cultura de massa”. [...] De início essa cultura era constituída por produtos feitos especificamente pelos meios de comunicação para o grande público, como o romance de folhetim, o teatro de revista, a opereta, o cartaz. A indústria cultural surgiu com a industrialização, com os primeiros jornais de grande tiragem, e logo gerou a cultura de massa, que se instalou apenas quando já existia a sociedade de consumo. Foi na segunda metade do século XIX, com o avanço do capitalismo liberal, que se consolidaram as duas condições fundamentais para a existência da indústria cultural: a economia de mercado e a sociedade de consumo. Os bens culturais, que antes tinham apenas valor de uso, passaram a ser produzidos para uma sociedade de mercado, adquirindo um novo caráter, o valor de troca, como qualquer outro objeto. Essa nova concepção de cultura como coisa a ser trocada no mercado denomina-se “reificação” (coisificação). Mas foi só no século XX que se consolidou a cultura de massa, a produção de bens culturais para o consumo de um grande público. a) Explique o significado do conceito de indústria cultural, apontando a sua relação com o conceito de cultura de massa. b) Qual a relação entre industrialização e indústria cultural? c) De que forma as condições criadas pelo sistema capitalista liberal permitiram o surgimento da indústria cultural?
Responda

Recomendar perguntas

Helpful Social

Copyright © 2025 ELIBRARY.TIPS - All rights reserved.