Para responder a questão construa reflexão sobre o texto a seguir: “A identidade negra não surge da tomada de consciência de uma diferença de pigmentação ou de uma diferença biológica entre populações negras e brancas e/ou negras e amarelas. Ela resulta de um longo processo histórico que começa com o descobrimento, no século XV, do continente africano e de seus habitantes pelos navegadores portugueses, descobrimento esse que abriu o caminho às relações mercantilistas com a África, ao tráfico negreiro, à escravidão e, enfim, à colonização do continente africano e de seus povos.” kabengele Munanga, Algumas considerações sobre a diversidade e a identidade negra no Brasil.
O Tráfico Negreiro:
1- atingiu maciçamente o continente africano sem maiores efeitos sociais e econômicos em outros continentes;
2- nasceu no continente africano, para atender a demanda interna crescente do continente, após a Revolução Industrial;
3 - constitui a maior fonte de renda e riqueza do Sistema Mercantil;
4 - foi o único responsável pela riqueza e renda do Reino Unido ao longo do século XVII;
5 - a América fora o continente de maior demanda por africanos durante o período colonial mercantil; sua exploração ao longo dos séculos XIV e XV garantiu o suporte econômico e financeiro as Grandes Navegações.
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“Nos tempos da fundação de São Paulo, os tupiniquins dominavam os campos de Piratininga e o Vale do Tietê. O planalto era povoado por várias aldeias tupis. Os índios desciam para o litoral na época do frio para pescar e foram os responsáveis pela criação de várias trilhas, a maioria usada pelos jesuítas e portugueses. Os tupis eram formados por diversos grupos indígenas, que, na sua maioria, viviam para a guerra. Tinham na sua força e coragem profundo orgulho.Entre as famílias tupis, predominavam na Ilha de São Vicente os tamoios, quando a expedição portuguesa chegou em 1532.É importante ressaltar que o cacique Tibiriçá, chefe de uma parte da nação indígena estabelecida nos campos de Piratininga, com sede na aldeia de Inhampuambuçu, foi grande colaborador dos jesuítas e portugueses. Defendeu muitas vezes São Paulo de ataques de outras tribos e facilitou o trabalho de catequese. Seus restos mortais se encontram hoje depositados em uma cripta na Catedral da Sé. Sobre os nativos da América é possível afirmar:a existência de pouca diferença cultural entre os grupos facilitou a ação dos jesuítas e colonizadores; salvo a região de São Paulo e do grande Amazonas a presença indígena era diminuta; independente da multiplicidade cultural dos povos nativos da América as ações colonizadoras forma muito próximas: dizimação pela pólvora, doenças etc.; os índios aliados dos colonizadores nada sofrem de prejuízo cultural, político e econômico; o canibalismo predominante entre todos os povos impediu ações harmoniosas entre os nativos e os colonizadores, fator número um dos massacres dos últimos.
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