Pois não me envergonho do evangelho, porque é o poder de Deus para a salvação de todo aquele que crê, primeiro do judeu e também do grego; visto que a justiça de Deus se revela no evangelho, de fé em fé, como está escrito: O justo viverá por fé. (Romanos 1:16,17 - ARA) Proposição 1. Uma das formas de compromisso teológico usadas nos dias paulinos era a citação de trechos da literatura sagrada. No texto acima Paulo faz uma citação literal de Habacuque 2:4 e com isso vincula sua teologia com a teologia dos profetas. PORQUE Proposição 2. A intertextualidade é uma das principais formas de produzir sentido, o que ocorre por meio de relações intertextuais e interdiscursivas, neste caso, o texto de Paulo sobre o evangelho para salvação de todos é significado pelos conceitos de “justo” e de “fé” no texto de Habacuque. A partir da citação acima, avalie os textos e assinale a asserção correta: Alternativas Alternativa 1: As asserções I e II são proposições verdadeiras, e a II é uma justificativa válida da I. Alternativa 2: As asserções I e II são proposições verdadeiras, mas a II não é uma justificativa válida da I. Alternativa 3: A asserção I é uma proposição verdadeira, e a II é uma proposição falsa. Alternativa 4: A asserção I é uma proposição falsa, e a II é uma proposição verdadeira. Alternativa 5: As asserções I e II são proposições falsas.
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Uma compreensão clara deste versículo é de grande importância para o cristão. Das passagens do V.T, citadas no N.T., esta aparece três vezes de maneira essencial no contexto. Deve-se notar que quando o versículo é usado no N.T. está como um princípio imutável do relacionamento do Senhor com o seu povo, não como uma predição de acontecimentos na dispensação do N.T. Em Habacuque, a divina resposta tem a intenção de estimula a esperança e a confiança daqueles que são espiritualmente filhos de Deus, enquanto dedara o destino certo do poder mundial caldeu. Temos então como alternativa correta:
Romanos 1:16-17
A justiça de Deus não é simplesmente um atributo moral. Ela é revelada na sua obra de salvação. Paulo enfatizou a importância de viver pela fé, o cerne do tema paulino em sua epístola aos romanos.
A frase que Paulo usa é na verdade uma citação da LXX (tradução grega do AT desenvolvida em 200 AC) do profeta Habacuque que viveu por volta de 600 AC.
A maneira como Paulo geralmente aplica a frase é com o sentido de “o justo terá a vida eterna pela fé, independentemente das obras”. Isso, ao contrário daqueles que tentam obter a vida eterna pela obediência à lei de Moisés, como você pode ver na citação de Gálatas.
Em Romanos 3 ele diz: “Portanto, ninguém será declarado justo diante dele por obras da lei; antes, por meio da lei, nos tornamos conscientes do pecado. Mas agora se manifestou sem lei a justiça de Deus, da qual atestam a lei e os profetas.
Esta justiça de Deus vem pela fé em Jesus Cristo para todos os que creem. Não há diferença, pois todos pecaram e carecem da glória de Deus, sendo justificados gratuitamente por sua graça, por meio da redenção que há em Cristo Jesus”.
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